一直小心翼翼地避開的心理神經，那內心的震動是可以想見的，觀眾甚至可以聽到、觸到那心海的萬頃波濤，但外在的表現卻只有兩個雕塑式的動作——“猛然地站起來”，又“頹然坐下來”：動作的線條如此簡單明晰，又如此地富有表現力。然後是——“無言”，“依舊無言”，此時此刻，唯有“無言”才能表現一切，說明一切。
《法西斯細菌》一九四二年寫於重慶。它真實地反映了日本軍國主義的野蠻侵略給我國各階層人民帶來的深重災難。故事描寫一位潛心於細菌學研究的科學家俞實夫；在日本侵略軍燒殺搶掠的殘酷事實面前；終於從不問政治到走入反法西斯鬥爭行列的覺醒過程。
俞實夫剛開始的目標很理想化很高，想一心一意搞科學研究，事實證明他的想法是行不通的，後來把目標轉移到現實政治中，最終有所作為，消滅了法西斯細菌。目標適中就能成功，反之就會遭遇失敗。光有理想是不行的，要一切從實際出發，找到適合自己的目標才是最高的目標。
第十二章 快樂的實現 第七十節 交自己喜歡而別人也喜歡自己的人
趙樹理的成名作《小二黑結婚》是中國現代文學中著名的短篇小說之一。作品透過邊區農村青年農民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事，描寫了農村中新生的進步力量同落後愚昧的迷信思想及封建反動勢力之間的尖銳鬥爭，以主人公在新政權的支援下突破阻礙獲得幸福婚煙顯示出*政權的力量和新思想的勝利。小說在刻畫人物形象上取得了較高的藝術成就。
抗日戰爭時期，*根據地劉家峧村的青年隊長、殺敵英雄小二黑，與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封建迷信思想嚴重的父母親的意志，遭到了各自家長二諸葛和三仙姑的強烈反對。其時，擔任村幹部的流氓惡棍金旺，亦憑藉手中職權，興風作浪，羅列罪名，趁火打劫，對小二黑和小芹進行殘酷*，幾乎使這對戀人的愛情夭折。後由抗日*區政府區長出面支援，經過一番鬥爭，懲辦了流氓惡棍金旺，教育了封建愚昧的落後群眾，此時的二諸葛和三仙姑也表示支援兒女的婚事。至此，這對追求婚姻自主、嚮往美好生活的情侶，終於如願以償。
小二黑和小芹是解放區新時代農民的典範，他們‘敢於鬥爭，主要表現在他們掌握自己的命運’。譬如：堅決反對封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當二諸葛為兒子收留了一個八、九歲的女孩作童養媳時，小二黑含糊地說；“您願意養，你就養若，反正我不要”。當三仙姑要將小芹嫁給—箇舊軍官做續續時，小芹堅決反對，並明確表示說：“我不管，誰收了人家的東西，誰跟人去”。兩人在鬥爭中，自由戀愛結婚，反對封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學些算卦之類的事，後來在事實面前逐漸清醒，開始厭惡，反對父親的迷信行為。小芹也對她母親的弄神行為不予理睬，反對惡勢力。當惡勢力金旺、興旺利用被竊取的職權設下圈套，鬥爭小二黑和小芹時，他們毫不示弱，敢於面對面地以理抗爭，並在黨和*政府的支援下，克服了自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想願望，最後取得了鬥爭的勝利。
交喜歡的人是件快樂的事，但快樂是雙方的事，光一廂情願不會使人快樂，只有自己喜歡別人也喜歡自己，這樣雙方才會快樂。
第十二章 快樂的實現 第七十一節 不怕表面強大的人
郭沫若的歷史劇《王昭君》根據歷史上漢代女子王昭君被選入宮，後又遣嫁匈奴的身世寫成。但作者將王昭君的“命運的悲劇”改寫成“性格的悲劇”。王昭君為了維護人格的尊嚴，敢於冒犯帝王淫威，自願出嫁匈奴。
張天翼的短篇小說《華威先生》在1938年發表。國民黨官吏華威整天忙碌於開會、演說、吃飯，企圖操縱一切群眾活動。其所作所為遭到人們的鄙視和抵制，最後，他不得不為此感到害怕。作品以誇張諷刺手法，刻畫了一個自命不凡、剛愎自用的國民黨官僚形象。
這篇小說寫於抗日時期。當時前方戰事緊張，而後方的華威先生，也在天天忙碌著為抗戰做“貢獻”──到各個組織開會、講話，然而總是講不了兩句，就又趕到下一個會場去了。他是真的在關心抗戰組織的發展嗎？不，他不過是想把各個組織的權力抓到手罷了，強調“領導中心作用”的重要才是他的主要目的。小說巧妙地運用語言和動作描寫，運用誇張和對比手法，辛辣地諷刺了當時的國民黨頑固派。這部漫畫小品式的中篇小說，是抗戰前期著名的暴露國統區弊端的諷刺文學。華威先生這一帶有某些型別化傾