第62部分(3 / 4)

小說:寶路天行 作者:套牢

的側面,摸索了一番,隨著“嘎”的一聲輕響,銅人側體部分,竟然出現了一條裂縫。

吳晨就在旁邊,急忙過去幫忙扶著,黎老緩緩的卸下銅人的外殼。原來這銅人,竟是由前後兩部分合成,利用特製的插頭來拆卸組合,拆開來,體腔內能見到木雕的五臟六腑和骨骼,儲存完好如新!

第111章天聖銅人下

“這是什麼?真的是少林寺銅人啊?”孔四驚呼一聲,湊過來,四處找彈簧機關,搞不好還是易筋經呢!

“還神仙姐姐,哦,神仙叔叔呢!”吳晨其實也不知道這是什麼,不過跟練武的應該沒有什麼關係,不管如何,他見黎老的摸樣,應該不是凡品。

黎老卻不答話,激動得小鬍子亂顫,雙手在銅人上,愛撫了好大一陣,那模樣,就是久違重逢的情人間,也要略微遜色幾分,吳晨幾人看得一陣陣的冒寒!

等老頭心情稍微平復,就讓吳晨搭手,又把銅人重新組裝好,抬往樓上大廳,這次要剛才小心得多了。

人還沒到,黎老就扯著嗓子吼道:“土豪!快跟老哥幾個出來看國寶!”

“什麼東西,嚷嚷得!”李老性急,聽到吼聲,站起來,扯開大嗓門回了一句,迎出門外,只見黎老跟個班師的得勝將軍一樣,昂闊步走在前頭,吳晨跟孔四又抬著那銅人跟在後面,徐少東和白荷則走在最後。

“天聖針灸銅人!”黎老這次沒藏著掖著,一進門就宣佈了一個爆炸性的訊息!

“雖然還沒仔細鑑別,但我可以百分之九十九的確定,就是它!”

“什麼?!”這下連劉老都坐不住了,站了起來。看著吳晨跟孔四將銅人又放回到案桌上。銅色潤澤,看著就像一個躺著的半裸男子。

“你是說宋天聖針灸銅人!”李老大聲的確認一下,見黎老點了點頭,幾個老頭子都走過去圍著銅人,激動不已。

“不就是一個銅人麼?就算做得精緻些,怎麼就敢稱為國寶呢?”孔四從沒見過這些老頭子激動成這樣,想問吳晨,又覺得他也不會知道,乾脆問起徐少東來。

“我好像聽說過,不過不是很瞭解。”徐少東也是不甚了了,忙活了一陣,有些口渴,就拿起茶壺來,幾個人猛灌了一通,等著那幾個老頭平復下來。

不怪這些老人家激動!這可是正兒八經的失傳國寶,沒想到在今天重現天日!

針灸自古就是天朝醫學的重要組成部分,至今已有幾千年的歷史。最早的記錄,應該是在春秋戰國時期,虢國太子突患“屍厥”,生命垂危。神醫扁鵲應詔入宮,用針刺、用艾條燻灼太子身體的經絡穴位進行救治,使得太子死而復生,留下針灸治病救人的傳佳話。

北宋以前,醫生主要都是按照唐代《皇帝明堂經》指定的人體經穴,進行針灸治病。然而《皇帝明堂經》因唐朝末年的戰亂軼失,致使後來的針灸取穴,失去了標準。

為了給針灸經穴重新制定國家標準,宋天聖四年,宋仁宗詔令醫官院重新編撰標準。醫官院將這個任務,交給了著名的醫學家王維一,經過3年的努力,完成了《新鑄銅人腧穴針灸圖經》,將它分別刻在5塊石碑上。

因為宋仁宗認為“傳心豈如會目,著辭不如案形”,於是再次詔命,根據《新鑄銅人針灸圖經》鑄造針灸銅人,仍然由王維一負責設計,朝廷組織全國的能工巧匠,進行鑄造。最後終於鑄成了兩具一模一樣的針灸銅人,後人稱為“宋天聖針灸銅人”。

“就算是醫學史上一個重要的東西,也不用這樣吧?”孔四聽了半天,這最多屬於行業至寶,再說放到今天,只怕紀念意義,多於實用意義了吧。

那可不是!黎老還在激動之,教訓了孔四一番,這年輕人,不知道國寶的珍貴啊!

天聖銅人被澆鑄為前後兩部分,利用特製的插頭來拆卸組合,完全體現了當時極高的人體美學和鑄造工藝。標有354個穴位名稱,所有穴位都鑿穿小孔,體腔內有木雕的五臟六腑和骨骼。

因此,不僅可以應用於針灸學,也可應用於解剖學。西方醫學,包括很多國內不知道的人,一直詬病醫沒有解剖理論,其實,至少到這個銅人鑄造完成的宋天聖年間,國人已經準確掌握了人體內部結構,只不過更側重於經絡學而已。

從理論上證明了醫,包括經絡針灸等學說,都是有實體解剖基礎的,並非後人所詬病那樣,憑空出現。“宋天聖針灸銅人”是天朝乃至世界上最早鑄成的針灸銅人,它開創了世界上用銅人作為人體模型進行針灸教學的先河。

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