是因為他們在思想上真正重視商業交流，很大程度上應歸因於成吉思汗時代蒙古部落組織內部形成的根深蒂固的財產共有制度，每個宗親各得一“份子”，即“忽必”（khubi）。就像每個孤兒寡婦、每個士兵都有權得到在戰爭中搶來的適量物品一樣，每個黃金家族成員也有權佔有帝國各地的一份財富。非蒙古官員得到的是支付的薪俸，而高階蒙古官員則不然，他們拿到的是多份貨物，然後在市場上把它們大部分出售賺錢，或用來交換其他商品。作為波斯伊利汗國的統治者，旭烈兀仍然擁有在其哥哥忽必烈統治之下的萬戶中國絲織工匠，他也對西藏的山谷流域行使所有權，他還可以得到北方草原的毛皮和獵鷹，當然，他還有牧場、馬匹和分配給他的住在蒙古故地的戰士。蒙古統治家族的每一系，都可以要求得到屬於他們的天文學家、醫生、織布工、礦工和雜技演員。
忽必烈擁有波斯和伊拉克的農場，還有成群的駱駝、馬匹、綿羊和山羊。一隊傳教士穿梭於帝國，到一地去檢查貨物，到另一地去核實帳目。當中國的蒙古朝廷送給波斯瓷器和藥物時，波斯的蒙古人要為其中國親屬提供香料、鋼鐵、寶石、