伊拉克北部城市）的精細布料，它在古法語中叫“mouslin”，然後在英語中稱為“muslin”。
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9 他們的“金光”（4）
甚至許多微不足道的東西也可能產生高額利潤。新商業促使紙牌遊戲迅速流行，因為商人和士兵發現，紙牌很輕、容易攜帶，是一種有趣新奇的消遣活動。象棋和其他棋盤遊戲需要帶笨重的棋子，相比之下，士兵或騎駱駝者可以隨身攜帶一大包紙牌。新行情刺激著更快、更便宜地生產紙牌的需求，而雕版印刷可以解決這個問題，此方法通常是用來印刷宗教經文的。紙牌印刷的市場要比經文印刷廣闊得多。
歷史上大多數征服性帝國把自己的文化強加於被征服地區。羅馬人把拉丁語、他們的神，和他們對酒、橄欖油的偏愛強加在人們頭上，他們甚至把小麥種在它無法生長的地方。從土耳其的以弗所到德國的科隆，每一座羅馬城市的市內佈局和建築風格，從市場、道路到圓形支柱或門道的細部，都是一模一樣的。在其他時代中，英國人在孟買蓋起都鐸式的建築；荷蘭人在加勒比海建造風車；西班牙人以自己的風格，在從墨西哥到阿根廷的地區修建大教堂和廣場；美國人在從巴拿馬到沙烏地阿拉伯的地區建立別具特色的居民區。只有對某處的實物遺蹟進行研究，考古學家才能追溯印度、阿茲特克、馬裡、印加或阿拉伯等帝國的發展情況。
與此相比，蒙古人對被其征服地區的踐踏要輕得多。他們沒有給那些地方帶去與眾不同的建築風格；他們沒有把自己的語言和宗教強加於被征服地區，因為在更多情況下，他們禁止非蒙古人學習蒙古語；蒙古人沒有強迫人們種植外來作物，也沒有強行改變臣民整體的生活方式。
蒙古人擅長動員大量人員和利用新技術為戰爭服務，在蒙古和平年代，他們繼續遵循同樣的原則，將遊牧社會的流動性應用於定居區的生活和文化。蒙古軍隊把搜攏的翻譯人員、抄寫員、醫生、天文學家和數學家分配給各個家族，他們還以相同份額分配了音樂家、廚師、金匠、雜技演員和畫家。當局把知識工人分別立戶，連同其他工匠、牲口，和經長途跋涉或海上旅行運來的貨物分給各類匠戶。
傳統帝國將財富積累在單個的都城中。所有的道路都通向首都，所有東西的精品都聚集在那裡。都城支配著帝國，像羅馬或巴比倫這些都城的名字成為整個帝國的名稱。蒙古帝國從未有過一個唯一的主要城市，在帝國內，貨物和人民經常從一地流向另一地。
1261年，忽必烈汗設立勸農司，以一個最高長官統領，下面還有八名使員，他們要想辦法改善農民的生活，提高其生產效率。除了促進農作物的種植以外，勸農司通常還有責任保護和提升農民的福利。這個傾向於農民的政策，表明政府在其職能上的態度發生重要轉變，此前的保守態度來源於蒙古人傳統的遊牧生活方式，對農民階級和農業問題歷來不夠重視。在蒙古佔領漢地社會之前，多數農民在所有小地區耕種一樣的作物；作物是隨大區域的變化而變化的，而在大區域內部都是一樣的。蒙古人鼓勵農民種植那些與氣候、土壤型別和排水方式最相適的作物。這種轉變使小地區的作物品種增加，生產率也得以提高。蒙古當局鼓勵把中國傳統作物如茶葉、水稻，推廣到新的地方，尤其是推廣到波斯和中東。蒙古人找到更好的生產工具，他們把一種改進後的三角犁從東南亞引入中國。
蒙古人一控制波斯，就馬上設立一個機構，去鼓勵和改進那裡的農業。經過數千年的耕種之後，這個地區的土壤退化，嚴重影響生產率。蒙古人處理這些問題的方法就是，從中國大量進口種子，並在需要時引進他們最近培植的嫩芽、新枝和整棵樹苗，建立農業試驗站，以適應中東的氣候和土壤。他們帶來各種新稻、粟，還有果樹和根用植物。在蒙古人到來之前，印度、中國和波斯種植許多柑橘類水果，但是蒙古人不停地移植和混種這些品種，使得每個地區的種類更多了。在中國南方的廣州附近，蒙古當局建立一個種著八百棵檸檬樹的果園，它們是從中東地域進口的。在波斯大不里士，蒙古人培植大片檸檬林和柑橘林，它們是從相反方向進口的，即從中國輸入中東。蒙古人移植越來越多的品種，有豌豆、豆子、葡萄、小扁豆、堅果、胡蘿蔔、蘿蔔、甜瓜和各種葉類蔬菜，接著他們培育出新的種類和雜交品種。除供給人和牲口的糧食作物之外，蒙古當局一直對用於紡織的棉花和其他作物非常感興趣，還關注著製成繩、染料、油類、墨水、紙張和藥材的各種原材料。
由於紡織貿易有利可圖，