打圓場：“如果吾人之心中，苟無慕乎從龍之榮，則君主無自而生。今日之會，只問滿清要不要打倒，不問是帝王還是民主。” 他的回答很妙：如果你們都不想做臣子，哪來的君主呢？ 1906年12月2日，同盟會在東京神田錦輝館召開《民報》週年紀念會。赴會者竟達萬人。孫文在會上宣講革命方略，他的理想是建立一個五權分立的民主國家。其大旨可分為軍政、訓政和憲政三個時期。聽眾們如醉如狂，歡呼聲、鼓掌聲如同暴風驟雨。
這是一個風雲激盪的大時代。
然而，大會剛剛結束，同盟會為了革命軍的旗幟式樣，便發生了一番明爭暗鬥。孫文建議採用青天白日旗：旗幟上一輪白日，周圍是十二道叉光。青色代表平等，白色代表博愛，十二道叉光代表干支之數，富有中國味道。
其實，這面旗子是當年興中會用過的，如果同盟會沿用之，則意味著奉興中會為正朔。但實際上興中會早已消亡，同盟會中有興中會歷史的人，不過寥寥數個，如何能令以黃興為首的、人數最多的華興會信服？
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第11節：大國的迷失（11）
黃興提出反對青天白日旗的理由是：這個圖案與日本太陽旗相似，“有日本並華之象”，應儘快譭棄。不如改為井字旗。井字代表井田制，井田制同樣很有中國味道。與孫文信賴日本的態度相反，黃興對日本沒有多少好感。
孫文絕不稍讓，堅持用青天白日旗，因為在以往的革命中，“託命於是旗者數萬人”，決不能放棄。井字意思雖好，圖案太缺乏美感了。雙方愈吵愈激烈，黃興甚至怒不可遏地聲稱要退出同盟會。
這些革命家們在策劃推翻帝制時，腦子裡充滿了對堯舜時代那些古老傳說的憧憬。
最後黃鬍子為了團結，雖然十二萬分不情願，也勉強接受了青天白日旗。但宋教仁卻從這次爭論中，感覺孫文不易共事，有了另起爐灶的打算。他辭去同盟會庶務幹事一職，離開日本回國，到東北和白山黑水的會黨聯絡去了。
其實，這場爭吵完全不是什麼美感問題。因為這面旗幟將作為一個永恆的標誌，載入史冊，所以採用誰的旗幟，似乎就等於承認誰是歷史的創造者。幾乎每個政治家，都沉浸在同樣的夢想中。
革命黨的每一次起義，總是經過長時間籌備之後，到最後關頭變成了倉促混亂的軍事冒險。失敗接二連三地降臨。由於單純依靠會黨的起義，接二連三地失敗，同盟會開始把目光轉向新軍。1908年，有一批湖南和廣西的同盟會員隨新軍調入廣東，策劃以新軍為主力的暴動。他們模仿哥老會的做法，在新軍裡散發一種叫“保亞票”的憑證，這是一張四角印有山堂香水和內外口號詩句的紙片，領了它就等於入了會。
沒幾天時間，新軍士兵幾乎個個懷裡都揣著一張保亞票了。他們與同盟會聯絡，尋求支援，同盟會資助了他們幾百塊錢，作為暴動的經費。可惜還沒來得及花，保亞票就被官府查獲了。官府對新軍進行大規模搜捕，一夜間抓了幾百人，兩名首領被迅速押解到廣州天字碼頭斬首，血濺城門。
這一事件，雖然被扼殺於萌芽之中，但它標誌著革命勢力已經滲透到軍隊中了。軍隊加入到反叛的行列，對朝廷來說，是一個不寒而慄的凶兆。
1909年6月，孫文到了庇能。他絲毫也沒有氣餒，相反，他告訴大家，他已經計劃好在廣州再次發動起義。孫文委託胡漢民再籌五萬元。但人們始料未及的是，廣州新軍竟於此時倉促發動起義，才一天就被鎮壓下去了。
同盟會在廣州最好的機關被破壞了，最便利的地盤失去了，從新軍逃出來的黨人，恓恓惶惶，多如過江之鯽。雖然幫會兄弟講究江湖道義，但為了招待安插他們，已經捉襟見肘，實在無法可想。
大家一致決定，以辦中國教育義捐為名，向華僑籌款。這是為了避免居留國政府幹涉。同時初步議定，這次舉事的經費為10萬元。英屬、荷屬各籌五萬元，暹羅、安南三萬元。美洲未計。即席便捐得8000多元。
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第12節：大國的迷失（12）
然而，籌款比想象中更為困難。胡漢民遍遊各埠，籌定之款，尚不滿一萬，離孫文提出之數，相去殊遠。孫文運用他在洪門中的影響力，說服加拿大溫哥華、維多利亞、多倫多各埠的致公堂，變賣或按押樓宇，陸續籌了10萬餘元鉅款。後來民國成立，洪門曾打算請南京臨時政府出資把這些物業贖回，但他們的要求卻