第63章 你知道怎麼鑑定字畫嗎(1 / 2)

看著沈愈用幹毛筆圈住的地方,範世貴急忙湊了過來,晃著腦袋看了好一會,卻是什麼也看不出來,只好嘟囔了一句:“我繼續看,你接著說!” 沈愈這時突然一臉鄭重的說道:“在給您解釋之前,我想簡單說一下字畫的鑑定步驟。 “鑑定字畫是一件非常複雜的事,首先要看字畫作者的個人風格,這是字畫鑑定的第一要點。 “比如您這畫說是唐寅的,那我鑑定就是要看這畫與唐寅其它真跡像不像,有多像。 “若是覺得此畫的個人風格還能說的過去,那就需要再看時代風格。” 範世貴撓了撓頭:“時代風格?” “對!打個比喻,一張擁有漢武帝,唐太宗,宋太祖,明成祖的《歷代帝王像》,那肯定不會是唐宋畫家畫的,只能是明代或者明代之後畫家所作。” 範世貴聞言滿臉詫異的問:“為什麼不能是唐代或者宋代的?” 沈愈怔了怔,這什麼人啊?這麼簡單的道理也不明白? 不過他也算是職業鑑定師了,什麼人都碰到過,還是耐心的解釋道:“因為唐朝或者宋朝不管是誰都不知道後面還有個明朝,更不會知道有明成祖朱棣這個人。” 範世貴聽了後嘴角動了動,然後訕訕一笑,沒有說話。 “除了上面所說的之外,畫家印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等也會作為鑑定的輔助依據,這些,我想範老闆你應該知道吧?” “這些我都知道,你說你的,說錯了也沒事。”範世貴一副我全都懂的大氣模樣。 沈愈聽到範世貴如此說,就知道他根本沒有聽進去,“那好,因為誰也沒看到人家是怎麼造假的,我只能說一下我的推測。 “我的推測是造假者把涼亭這一塊裁剪後,找來年代差不多的古紙揭薄後將殘畫重新裝裱於紙上,這是第一步。 “然後造假之人就會找一些畫風類似的水墨畫來進行拼接,比如這隊行旅以及旁邊的村居,還有這頂端的殿宇樓閣以及上山入寺的這隊人,其實不是一張畫上的。” 範世貴瞅了沈愈一眼問:“你是在哪裡看出來的?” 沈愈道:“唐寅是明四家之一,明代書生多穿直裰,問題首先出在這服飾上!” “直裰我知道啊,古代僧侶、道士,書生都有穿,就是那種斜領大袖,衣長過膝的袍子。 “我愛看書,直裰在西遊記中出現過很多次,唐僧還送了孫悟空一件舊直裰穿,水滸魯智深出家就是穿的皂布直裰。” 沈愈想說道士與書生穿的直裰與唐長老,魯智深等僧人的並不完全一樣,但這個解釋起來很麻煩,也就沒有詳細說,索性接著範世貴的話茬繼續道:“您知識淵博說的沒錯,您可以用放大鏡看一下,涼亭中憑欄觀水,坐臥休憩的幾位書生與上山入寺之人的衣著款式是不是不一樣? “上山這群人中大部分是穿的長袍,足蹬厚底靴,頭戴瓜皮帽,這明顯是清代人的服飾,尤其是中間之人素金頂戴,珍禽補服,項掛朝珠,這是清代的七品官服!” 範世貴接過放大鏡看了看,“看不出來啊?反正都是布袍綢緞類的衣服,而且瓜皮帽不是朱元璋發明的嗎?” 沈愈目視對方,好似早就知曉對方會如此說,“那您再看看下方這隊行旅中是不是有戴東坡巾,穿直裰的?” “明朝的人戴東坡巾沒什麼問題吧?”範世貴明顯不能接受沈愈的這句話,緊接著就提出了疑問。 “戴東坡巾當然沒問題,明朝服飾上承周漢,下取唐宋,紋彩之華麗,用料之多樣,剪裁之精巧,都大大超過了以前的各個朝代,可有一點,這商旅中騎馬之人穿的卻是宋代直裰!” “直裰還分個宋代明代的?”範世貴的語氣變得有些不耐煩。 沈愈眼中閃過一絲厭惡,他決定直接說出鑑定結果,“這商旅中騎馬之人明顯是一副宋代讀書人的打扮,注意看,他所穿的直裰是不開衩的,更是為直袖。 “而明代的直裰是琵琶袖,兩側開衩,無擺,再加上此人戴東坡巾,所以這一處當是拼的一副宋畫摹本! “而且仿的原畫我有印象,是南宋四大家之一,至於是劉松年還是夏圭的,因為是我少年時看的,現在有些記不清了。” “中為明畫,下為清初仿宋人摹本,上為清中晚期繪畫作品,三畫合一,拼接成這麼一副所謂的唐寅真跡,這就是我的鑑定結果。” 範世貴聽到這裡頓時毛了,一臉怒容的斥道:“記不清?呵呵,我看你是睜著眼胡說八道吧? “人家明朝的人穿宋朝的衣服怎麼就不行了?他喜歡穿唐朝的又怎樣?大明律中有寫明朝人不能穿戴前朝的衣冠嗎?” 沈愈眉毛一挑露出一絲微不可察的怒氣,但馬上又舒展開來,“範老闆你這樣說就沒意思了,我拿錢鑑畫,真就是真,假就是假,真畫說成假畫對我有什麼好處?難道你會把此畫送給我?” “呵呵,你也知道自己是拿錢鑑定?如此一副無汙無損的好畫,哪裡有一點拼接痕跡?小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀

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