賈蓉算是徹底服了。 張友士的這幾條，除了第一條自己不懂，剩下三條自然是千萬個同意的。 放血自然不必說，雖然有獻血站誇大的嫌疑，能夠刺激骨髓造血功能，但是可以用於治療疾病這點是沒跑了。 西方國家甚至在兩千多年時間裡將放血療法奉為圭臬，有病沒病，放血就好，研究出來一套放血標準，好了的自然是將魔鬼放出來趕走了，死了的則是被魔鬼吞噬了。 很是荒誕，連歐洲文藝復興時期都認同這個觀點，可見西方古代醫學的落後。 萬想不到在有“身體髮膚，受之父母”，“一滴精十滴血”說法的羽朝，張友士仍舊能提出放血療法，光這一點就可看出醫道修為了。 而且斷得有理有據。 賈蓉隨即詳問了四條的具體效果和做法。 第一條所謂的攝魂固魄之法，其實就是冥想，充實自己內心，拒絕精神內耗。 第二條呼吸法，有胸式呼吸以及腹式呼吸，腹式呼吸又有弱腹式呼吸和強腹式呼吸之分，唯有強腹式呼吸有強身效果，弱腹式呼吸則是養生效果。 藥浴之法強身的效果，少年英雄方世玉以及各種武俠小說可沒少看也沒少求證。 賈蓉請了駐府名醫的目的，最開始的一項就是為了給自己調配藥浴，從而強化當時脆脆鯊的身體。 只是一拖已經差不多快過去一年，以為自己已經不用，結果兜兜轉轉還是回到了藥浴本身。 冥想法和呼吸法，賈蓉轉眼之間想到一事，這不是用瑜伽術就可以了。 瑜伽這東西賈蓉可不陌生，當年達摩祖師東來之後所傳的易筋經中就是化用了瑜伽術和道家導引術，更早的則是唐玄奘得傳《瑜伽論》，比之更早則是東漢漢明帝派人西方取經。 前世喜歡看的《烏龍闖情關》裡就有天竺易筋經，雖是魔改，其最初思考的原型未必沒有瑜伽術的因素。 之前練武都是陽剛功夫，因此找了一圈沒找到想要的八極拳也看不上這套外來修行方法，如今聽張友士如此說，倒是非練瑜伽術不可了。 討論賈蓉的病情完畢，賈蓉就知道張友士果然不愧神醫，斷病辯證以及治法都深得自己之心，幾人分說一陣，張友士已經決定留了下來駐府當賈家清客相公。 羽朝的制度，太醫是專門為帝王、宮廷及官宦上層服務的醫生，屬於地位最高的一批，其他醫生地位較高的一批則是縣丞府丞的副手，有防疫，協助斷案，治病救人的職責。 其他則統稱郎中大夫，和算命相士同屬於不入流職業。 當然，神醫杏林之首等頂級醫生之類則另說。 所以，張友士能成為賈府的清客相公，也就是幕僚之職對其而言也是一件好事，只是沒有太醫身份高貴。 這也是之前賈蓉最擔心的事。 曹公喜歡玩諧音梗，怕這一職位吸引不住張友士，一直有心仕途。 “蓉哥兒，誰不知你得了造化，已經是神京中有名的賺錢手，財神爺，如今如此大張旗鼓重建安樂坊，可是又有什麼賺錢路子？可不要忘了帶上為兄才是。” 張友士去了之後賈蓉和馮紫英閒聊兩句，不知怎麼說到安樂坊的事情上，馮紫英開口就給賈蓉戴上高帽。 賈蓉就知道，這是馮紫英開條件了。 心思急轉，笑著點頭道：“既然紫英兄提起，兄弟恰有一條賺錢路子，原只是小打小鬧，也不值當什麼，因此也就沒招呼哥兒幾個。如今紫英兄有心一起，做小了難免讓別人看輕了你我，做個大的，到時也好叫了諸位哥哥兄弟一同入夥，到時一群哥們兄弟聚在一起，才見熱鬧。” 馮紫英見賈蓉順口接下，還要招人入夥，可見其動作之大，保不得如玻璃行業一般，心臟砰砰亂跳，眼中好奇道：“蓉哥兒，不知是何路子，可否介紹一二，也好叫哥哥我開開眼界。” 賈蓉點了點頭，斟酌著道：“紫英兄，羽朝立國將近百年，今聖人在位已然六年，羽朝太平已經七年，我看過不久，就有宋朝繁盛之狀，元豐之治後保不得又是一個宣德中興將起，只是神京如今宵禁，卻沒有什麼高樂之處。” 馮紫英道：“走馬章臺，遊船河上，另有各家園子，輪番做東，哪裡顧頑得來。” 說著又轉口道：“如今也只有蓉哥兒你修身養性，不同我們一起頑了，才少了高樂之地。” 賈蓉笑著搖了搖頭：“紫英兄又打趣我了，愚弟是生了病，不比你們身子好的，能通宵達旦的高樂。只是此等熱鬧，我又不是沒頑過，在我看來，很是一般。” 馮紫英就知道賈蓉的主意在這上面了，因此問道：“不知蓉哥兒可有什麼高見？” “高見倒談不上，只是豈不聞歐陽永叔‘獨樂樂不如眾樂樂’之句，在我看來，一家園子，如何強得過百家園子，一人做東，如何熱鬧得過百人做東。” 馮紫英已經知道賈蓉的打算，說：“蓉哥兒是打算打造坊市？” “紫英兄猜得不錯，正是坊市，到時若將整個安樂坊全打造成坊市，所有人在裡面隨意高樂，不用到處轉移，不用擔心宵禁，想來要比