水珠兒確在自己丹田內無疑，想那水珠雖小卻表面有許多介子大的籙文，且泛著銀色的光澤，必是奇物。不知是福是禍。
一時犯難，又沒個親近的人可以說。由此想到失散的爹孃不禁神傷。自己小小年紀飽受兵燹之苦，流離失所寄人籬下，不由生出怨氣。
過了一刻，心情好些，將思路捋個頭緒，到底是不能與人說的，便依先生教導的法門，小心練習。這水珠若是仙家之物對自己裨益良多，若是妖魔邪穢也是前生註定，死也就死吧。
厲無芒歷經磨難，再不瞻前顧後，重新閉目運氣，先前已有了入定的經驗，如今解了心結，較方才又容易些。
一會又進入空明境界，見那水珠依然在丹田內旋轉，遂將真氣蘊蓄丹田，水珠兒又轉的快些，水珠上的籙文愈發看不清楚。
厲無芒按大陽心法運氣導引，頭頂百匯穴足底湧泉穴，掌中勞宮穴俱感體外之氣，源源不斷湧入丹田。乃是平日練功從來沒有過的現象。
丹田中的水珠兒轉的更快，水珠表面的介子大小的籙文，似乎要脫離水珠，銀色光芒也更明亮。丹田中真氣鼓盪，水珠飛轉，五個穴位進入體內的氣也更多。
覺情形不對，厲無芒緩緩收功。練武前，先生仔細講解大陽心法，必是由人勤修苦練，吐納運氣于丹田中生成真氣，爾後行諸八脈，至經脈中真氣迴圈往復並無阻滯乃是小成。
達丹田真氣常蓄，全身經脈關竅盡通，運氣發功隨心所欲則是大成。
怎的體外莫名之氣經五穴勁湧丹田，以至於丹田真氣充盈不洩，想來是那水珠的緣故。
厲無芒也知道，真氣是習練者自身苦練蓄養，身外經五穴進入丹田的莫名之氣一定不是真氣。習練大陽心法時那外來之氣似乎對自己無害，先生也沒有說過，到底不明所以。想了想，自己小心練習應無大礙，不明之氣可能是所謂的天地間的正氣。
厲無芒讀過幾年書，雖然遠遠不及厲名相，但天地有正氣的道理還是聽說過，一個人自說自話，認定是莫名其妙的所謂正氣。
想到此處不由膽壯，貪念頓起，如果自己藉助於水珠的奇異，煉化入體的正氣，在武功修習上或許能趕上厲名相呢。
翌日，厲無芒盤膝練功，當丹田內真氣充盈後，依了大陽心法口訣，導真氣入八脈，真氣循了厲無芒意念在八脈中執行，平穩厚實迴圈不息，只是到了關竅處的阻礙衝不過去。
厲無芒知道急不得一時，先易後難日日用功，過來十餘日，除任督二脈尚未通，其餘脈道俱告成功。
至此厲無芒明白，如能打通任督二脈，大陽心法便告大成，也就半個月，自己的功夫竟達到如此境界，水珠兒的奇異著實不可思議。
之後幾日厲無芒每日更加刻苦，只是任督二脈還是沒有打通。
盤算如何借用水珠之力。次日厲無芒進入空明境界後內視自體，見那水珠兀自在丹田中旋轉。以意念著力於水珠兒，期望水珠能融合丹田的真氣。
水珠果然有變化！慢慢化作一條細細的銀線繞成一團，幾個介子大小的籙文飄離出水珠表面，散落在水珠化成的銀線團周圍。
水珠沒有融於真氣，依舊是獨自的存在。厲無芒以意念引導銀線，線團竟散了，銀線的一頭隨了真氣進入了八脈，真氣引導著銀線慢慢遊走到任督二脈相通處的關竅。
真氣受阻於此，而銀線竟一下將任督二脈貫通，體內儲積的真氣強大，如今找到了宣洩之途直衝過關，厲無芒耳中如雷鳴，雙眼一黑昏了過去。
打通任督二脈不僅須武者內力雄渾毅力過人，衝關時亦要有高手在一旁護法指引，即便如此也是兇險萬分，武者為此喪失功力甚至重傷至殘者並不鮮見。
厲無芒天賦一般，習武時間不長，也毫無經驗可言，修為不夠打通任督二脈。藉助外物之力強行衝關，難免有此一劫。好在方法沒錯，但那水珠不是尋常之物，化作銀線隨真氣遊走將經脈灼傷。
過來半日厲無芒漸漸清醒過來，只覺得疲憊不堪渾身虛汗，其他並無異常。待想從床。上起來，左腿竟不能動彈，勉強坐起心中焦急。
用手將左腿搬平，盤膝閉目運功，真氣已不能凝聚。到這般田地也就只有認命，只盼過幾日能夠恢復。
聽見門外有動靜，厲無芒大聲叫兩句，正在打掃的易福安走進來。厲無芒道：“福安，我一條腿不能動，你替我找根棍來。”
易福安一聽忙問：“怎麼好端端的腿動不了？”
“我也不知道