受制約地強制他人服從於己，那就會為借“理想”之名而營私者大開綠燈，到頭來也糟踐了“理想”本身。
因此，“烏托邦”不可怕，可怕的是強制，過去的災難並不是因為“烏托邦”太多了，而是因為強制太多了一一因而借“理想”以營私者也太多了。我們認為市場經濟優於計劃經濟，這也不是因為後者是烏托邦而前者就是“現實”的。因為純就理念而言，“純粹的市場經濟”與“純粹的計劃經濟”都是無法實現的烏托邦。但計劃經濟要求“一切行動聽指揮”，而市場經濟允許每個人自由地追求自己的目標（包括自己的烏托邦理想）。因此我們認為後者不僅更有效率，而且也更人道。
因此改革的目的也不是“告別烏托邦”，而是告別強制。不幸的是，“告別烏托邦”容易，而告別強制難，因為強制給某些人帶來了極大的利益。如今“烏托邦”少了，但強制少得不多，為“理想”而強制少了，為私利而強制卻不見少，倚仗權勢“化私為公”的少了，倚仗權勢化公為私的卻多了。所以近來人們喜歡談論自由主義，所以說改革仍然任重而道遠。告別強制就需要制約權力，而要做到這一點，在今天倒是真需要有點理想主義和正義感的。
智者作法，愚者守法？
牧惠
這是抄自羅隆基《論人權》中的話，完整的話是：“智者�