180。〃他還說：〃不行。〃我說：〃那好，我給你200塊。〃
我為什麼反覆跟他拉這個鋸呢？讓他確認他所說出的價格。我說一百、一百五、一百八的時候，他都反覆說不行，是確認二百這個價格。如果我說：〃二百塊，還行，挺便宜的，我要了。〃他可能就會說：〃哎呀！我弄錯了，不是200人民幣，是200美金。〃你馬上就買不到了。所以要學會討價還價的技巧，不僅是為自己高興，也是為別人高興。
收藏的時候需要該出手時就出手，反應要快。我現在都能清清楚楚地回想當時的情景，就是老鄉從書包裡一拿出東西，我就接過來了。旁邊圍了很多人，我動作稍微慢一點兒，有人比我手快，東西就永遠不是我的了。那麼，該出手時就出手，這個決心還是來自於你的知識。我為什麼能夠在那麼多人拿出那麼多東西的時候，全都不激動，而看見這塊磚就激動，一把就拿過來？就是因為我有這個知識。所以在收藏中，關注逝去的比關注現在的更為重要。
【壓手杯】
永樂官窯近年在景德鎮珠山大量出土，珠山就是當時御窯廠的所在地。永樂瓷器中最負盛名的壓手杯，反而未見出土。先解釋一下壓手杯，碗形，大小擱在虎口的位置上正好。由於胎比較厚，分量比較重，有沉重感，所以叫〃壓手杯〃。帶有確切〃永樂年制〃款的永樂青花壓手杯，全世界只有3件。我前些年在江蘇電視臺做節目，現場有很多觀眾拿來東西鑑定。有個人拿了一件青花壓手杯上來了。我跟他說：〃全世界帶有年款的壓手杯，僅有三個是真的，你這是第四個。〃
我想，一般人都能聽懂這話是什麼意思。但他聽不懂，他說：〃對，我這就是新發現的一個。不僅一個，書包裡還有一個，第五個。〃全世界傾國家之力，600年的時間才找著三個，他那兒就有倆。這麼難得的瓷器，我都只能隔著故宮的玻璃看，他怎能兜兒裡揣著倆呢？妄想是收藏的一個大忌，很多人是妄想。一個人在執迷不悟的時候，聽不懂別人說的話。比如我說：〃你這是第四個。〃我就已經暗示他東西不真了，但他聽不出來，他覺得就是那三個以外又發現了第四個。這是一個通病。
【波斯影響】
永樂瓷器中有很多特點與鄭和下西洋有關。我們都知道鄭和七下西洋，有的史書上也說八下西洋，不管他下了幾次，反正他去了西洋。鄭和跟我同姓，原名叫馬三保，人稱〃三保太監〃。他是雲南人，被永樂賜姓〃鄭〃。鄭和從永樂三年起就開始下西洋，最後一次已經到了宣德時期，到達了亞、非30多個國家和地區。很多史學家認為，永樂皇帝讓鄭和下西洋的目的是尋找建文皇帝。因為永樂皇帝這件事辦得不光彩，攻進南京城的時候，建文皇帝生不見人，死不見屍，所以他一定要找到建文皇帝的下落，畢竟說白了那是真皇帝，要回來的話也不太好看。此外，下西洋還有部分經濟目的。再有就是炫耀，大明朝國力強盛，一定要炫耀。今天的閱兵式都是炫耀，國力強盛時才能搞閱兵。
炫耀是農耕文明的一個侷限，農耕民族就願意炫耀。我國是一個典型的農耕文明的國家，今天每個人身上都存在著願意炫耀的特徵。過去家裡買一輛新車，買一臺新電視，都願意跟人顯擺。《明史·鄭和傳》上記載得很清楚，【52dzs】當時鄭和的寶船非常大。為什麼叫寶船？因為押送了很多寶貝。寶船長44丈，闊18丈，相當於長約132米，寬約54米，是非常大的船。據說排水量可以達到一萬多噸，主船上有九根桅杆。鄭和一次下西洋，出行有27000多人，出去就可以打仗。後來有的書上寫得非常誇張，說那船肚子裡可以擱進四個太和殿。
鄭和返程的時候，帶回大量下西洋沿途看到的各種文化。這時，就可能把大批波斯紋樣帶入宮廷，用它來做樣子，燒造瓷器。永樂時期，明朝與中東波斯的貿易，可能是導致永樂瓷器波斯器型、紋樣眾多的一個原因。比如扁壺、花澆，一看就不是中國人常用的東西，而是受波斯文化的影響。
【蘇麻離青】
鄭和下西洋給瓷器帶來的第二個影響，就是蘇麻離青，也叫蘇泥勃青。聽個詞，不懂的人會覺得不知所云。其實蘇麻離青是燒瓷器的時候往上畫的染料，通俗地說就是一種染色劑，相當於你染布的染色劑。蘇麻離青燒出的特徵是藍中發黑，有錫光斑。這一點非常專業，它是高鐵低錳，因為鐵含量過高，所以呈現錫光斑，過去這在鑑定中是絕對特徵，只要有這個就是真的。
典型蘇麻離青產生的藝術效果，濃重、暈散，古人就把這種暈