言歸正傳，且說昭君出塞三年後，單于重病不起，很快就棄下母子二人，撒手歸西。這時，昭君碰到一個“文化衝突”的難題：呼韓邪死後，其前妻之子復株累繼位，按匈奴收繼婚（即父死妻其後母）的習俗，他要娶他以前的“母后”為妻，這就使得自小接受漢文化薰陶的王昭君難以接受，所以“上書求歸”，但成帝“敕令從胡俗”，君命不可違，所以只好含淚下嫁給自己的“兒子”，並又生了兩個閨女。
青冢孤魂永載史冊
由於王昭君的偉大犧牲，漢家皇帝對她、她的家族也施恩頗多。不但將她的兄弟封為侯爵，而且多次奉命出使匈奴。她後來生的兩個閨女，也曾到長安入宮侍奉過太皇太后。本來，日子可以這樣一直過下去，可天有不測風雲，先是漢元帝的侄子王莽奪取西漢政權，建立新朝，匈奴單于認為“不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？”於是邊疆再起烽火。接著，王昭君的兒子又無辜被殺。無窮的禍亂終將這個堅強的女子打倒。
她終在淒涼的絕望中幽怨而死。後來，她的屍骨被埋葬在大黑河南岸（今歸化城南30裡處）。北方秋冬草木枯落，而王昭君的墓地樹木皆青，方向朝南，杜甫詩有“獨留青冢向黃昏”之句，因此她的墓地也被稱作“青冢”。墓前立有石刻的墓碑，上書：“一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同。”除卻情感不談，除卻困苦不談，只說歷史功績，這也算是對她一生最好的評價吧。
昭君出塞，這樣的故事最能激起我們無限的憐惜和遐想。這位美人狐衾裹身、琵琶半抱的經典形象已經深入人心，成為一箇中國人心目中最具符號性的文化剪影。這位弱小女子的最偉大之處，不是肩負的民族大義，也不是維護了天下安康，而是她主動地選擇了自己的人生方向，並在歷史背景板上樹立了一個性感的堅強形象。
美人地理
“青冢”昭君死後，匈奴為其建宮立碑，這就是位於內蒙古呼和浩特城南10公里的“青冢”，即昭君墓。墓總高33米，佔地約15公頃。上有青松翠柏，繁花環繞。墓前有涼亭。
昭君故里昭君故里位於興山縣西香溪河畔的寶坪村。“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”，杜甫詩中所指的就是這裡。
貂嬋：政治博弈的利器（1）
貂蟬，姓任，小字紅昌，15歲被選入宮中，掌管
朝臣戴的貂蟬冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。事後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，貂蟬化清風而去，不知所終。
這位美人，從頭至尾都是一個悲劇，她的美貌能令月亮害羞，會讓權貴驚訝，但她卻無法得到一份真愛，甚至連個確定的歸宿都沒有。她的時代，並不稀缺英雄，但缺少對美人的憐慕和惜愛。那個時代，只講成敗。因此，再美的容貌，也只是陰謀交易的漂亮工具或是政治博弈的美麗籌碼罷了。
最神秘的身世
貂蟬是四大美人中最神秘的一個。
因為史無明載，所以歷史上是否有這樣一個美人，都難斷定。當然，“其名不見正史，而其事未必全虛”。《三國志·呂布傳》裡，明確記載著呂布與董卓侍女有染的事實：“卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。”那麼，貂蟬這個人物也可能不是杜撰出來，只是她的身份地位相當卑賤，所以只能以“侍婢”的名分一筆帶過。
而為我們所熟知的貂蟬形象，則來自羅貫中的《三國演義》。羅貫中憑藉傳記裡短短几十字的記載，加上各種民間傳說，憑空塑造出一個色藝雙全、光彩照人的貂蟬來，名列古代
四大美女之中，實在是一個奇蹟。
貂蟬有多漂亮，民間傳說中說她有“閉月”之貌，說月亮都比不過她的美麗，要趕緊躲在雲彩後面。而《三國演義》裡則說“年方二八，色技俱佳”，並有詩詞形容她的容貌舞姿：
原是昭陽宮裡人，驚鴻宛轉掌中身。只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風嫋一枝新。畫堂香暖不勝春。
當初，持方天畫戟、跨赤兔馬、“驍勇異常”的大將軍呂布，按照合理的想象，也應該是頗有女孩子緣的“帥哥”。《三國演義》說他是好色之徒，那他自然對於美色有較高的鑑賞力。但當他初次見到“貂蟬豔妝而出”，先是“驚問何人”，然後是“目不轉睛地看”，可見貂蟬“驚豔”。便是呂布的乾爹，就是那個“奸亂公