，以追取應得之平等自由，以洗女界之舊汙，發揚女權，以追求人類最高之幸福。”文章論述了婦女在封建社會的悲慘地位，高歌了古今中外巾幗英雄的從戎偉績，動員中國女子在男子們已衝鋒肉搏於血泊之時，趕快拿起武器，“須知權力歸於最大努力者”。
該刊首倡女同志軍思想，在社會上引起了很大反響。許多女青年千里迢迢來到廣州，堅決要求參加革命軍。金慧淑女士即是其中一個。她先後上書蔣介石、廖仲愷和軍校政治部，並親自到黃埔軍校要求參軍。她在信中寫道：“若貴校不能收為正學生，情願為旁聽生，吃食服裝自備，多一人聽講恐不礙事耳，一腔熱血統希鑑原。”（載第6期）女同志軍問題招來很多非議，一些別有用心的人進行大肆詆譭，大叫“以滿足男子性的需要，這是萬萬不可能的。”（1925年7月13日廣州《民國日報》）李之龍《陸軍軍官學校招收女生問題》（載第6期）一文立即反駁道：“用侮辱男性或侮辱女性的言辭來反對軍校招收女生，是為我們所不齒的。若是在女子體格上說，或是在管理不便上說，那就很值得我們來討論。”文章用充分的說理論證了招收女生的可行性，回擊了那些流言蜚語的攻擊。原來並不贊成女同志軍的廖仲愷在爭論最後也明確表示：“只要那位女子身體強壯，真能吃得下苦，我也是同意的。”
黃埔軍校政治部對女子從軍問題極表同情，在校內壁報上發表了關於招收女生的提議，星期特刊發表“女同志軍”專號以為宣傳。《中國軍人》雜誌就此作了大量的介紹，極力促進女子們衝破封建綱常的束縛。
由於受各種條件限制，女同志軍的提議在當時並未能成為現實。但《中國軍人》雜誌倡導的女同志軍思想，一經植根於民眾，就變成了任何勢力也阻擋不住的社會力量。一年之後，武漢分校在中國共產黨直接領導下，向全國公開招收女生，數百名女兵第一次出現在中國歷史的舞臺上。從此起，中國女兵披荊斬棘，開闢了在軍事領域男女平等的嶄新天地。
此外，《中國軍人》雜誌也存在有不足之處，如：對蔣介石勒令解散“青軍會”，顯得措手不及，反擊無力；對廖仲愷被刺案，幾乎沒有什麼悼念文章，等等。但該刊所做出的貢獻遠遠大於這些缺陷，特別是對黃埔軍校建設和國共兩黨建軍在理論、思想、組織等方面所起的奠基作用已經被歷史所證明。
第十二章 考辨畢業證書（1）
第十二章 考辨畢業證書
黃埔軍校第1期共有學生600餘人，在學習期滿時領取了畢業證書。但由於戰火紛亂、年代久遠等原因，儲存下來的畢業證書現見到的僅有數張。然而，這幾張同屬黃埔軍校第1期步兵科學生的畢業證書，卻有3種完全不同的樣式，不能不讓人質疑。難道說這幾張畢業證書有真偽之分？為此，筆者在20世紀80年代中期曾用３年多時間到廣東、湖北、江蘇、安徽、浙江、四川、山東、北京等地，走訪各地黃埔同學會及紀念館，對當時健在的多位黃埔第1期老人和黃埔軍校史研究專家進行訪問，得知了許多鮮為人知的故事。
結緣黃埔，由考辨畢業證書開始
1986年11月初，筆者由南京到廣州，開始大學畢業實習，按照學校的統一部署，我們這批同學一行18人此行的主題是採訪和研究國共兩黨第一次合作的歷史。11月6日，我們踏上了位於廣州市東郊黃埔區的長洲島，參觀黃埔軍校舊址。那時，軍校遺址紀念地還在籌備修建中，所展示的內容很簡單，但展品多是原件，尤為珍貴。就是在這天的參觀中，筆者看到展櫃中同是黃埔軍校第1期畢業生的文憑卻是兩種樣式，很是詫異。由於我們這些軍校學子即將大學畢業，或許是對畢業證書有著特殊的敏感性，更由於學習的專業正是中國現代史，所以筆者對黃埔軍校第1期畢業生的這兩種文憑產生了疑惑。詢問中，紀念館的工作人員和廣州市的文史專家都未能清楚地解釋其原因。
本書作者1986年11月訪問黃埔軍校舊址留影出於好奇和專業學習研究的需要，此後接連幾天，筆者從市區又多次獨自去了黃埔島，仔細考察紀念館中所展示和收藏的各種畢業證書。紀念館領導和工作人員給予筆者特別的關照，將這些文物展品從庫房和展櫃中取出，讓筆者拍照和量取尺寸，進行反覆比較。在此特別要表示感謝的是具體負責此館工作的郭紅女士，當時這位年輕靚麗的姑娘遵照館領導的指示，熱情接待了筆者。她對工作盡職盡責，那天的午飯也沒有來得及去吃，為筆者提供了極大的方便。對她的敬業精神和真誠善良，筆者一直心存感激