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惲毓鼎在日記中多次流露出思念故國的情感，“夜夢與人論國亡之恨，失聲大哭，不能止。既醒，淚珠尤被面也。”
對於滿清的那根醜陋的標誌。惲毓鼎當然不會剪去。但也承認，剪辮易服亦有佳處。拖了數月，終於剪去了“相伴五十年”的辮子。
對於順直公益會發起的國民捐，他雖不甚贊同。卻許為盛舉。並且擔任順直學堂學生國民捐聯合會的臨時主席。他更像是努力做一個合格的國民。而不是不食周粟的遺老。這一點。又展現了遺老們複雜的性格。
葉昌熾，字蘭裳，原籍浙江紹興。生於1849年。除夕日記中說，“行年六十有二，歐風浸灌，新國民新少年如飲狂藥，吾輩如陳人宿物，舊時所學，盡成土苴。過新年後，只可蟄居不出，即以次日為始。”
凡舊友同僚出任共和國官職者，都感到可惜可恨，頓有云泥之隔。葉昌熾代表的另一種老派知識分子的心境。
湘中大儒王輳г耍��舷嫣度耍���1833年，字壬秋，得知清廷遜位並不意外，在他看來，“清廷遂以兒戲自亡。殊為可駭。又補二十四史所未及防之事變，以天下為神器者可以爽然。”作感時詩：北望郵塵千里昏，杜陵憂國但聲吞。並無豎子能成事，坐見群兒妄自尊。元紀沐猴妖讖伏，樓燒黃鶴舊基存。請君莫灑新亭淚，且復清春指杏村。
顯然，這位名冠天下的大儒看不起蒙山軍，詩中“豎子”“群兒”足以證明他對蒙山軍秉國的蔑視。
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