安排要提前進行了，要不然萬一其他一些事情也都跟著提前，誰知道會不會量變引起質變？
唯一讓他略微放心的是，自己很早以前就已經對契丹有所警惕，後來具備一定條件之後，對契丹乃至渤海國方面都進行了一些力所能及的安排，以保證今後自己能夠有效掌握局面。當然，這些安排都有一定的前提，那就是儘量不引人注目。
此次馮道來北地十分匆忙，剛從南線史建瑭大軍處回到長安，第二天便受命北上，一路緊趕慢趕，就是為了及早到達契丹領地。為何這麼著急？因為“幽州局”方面已經確定了一個訊息：有朱溫的使者到訪契丹，好在看起來並沒有取得什麼成果。
馮道在北上的路到又再次收到後續資訊：朱溫的使者意圖聯絡耶律阿保機，並與之聯盟，既監視幽州鎮對汴梁的“忠誠”，又合力對付河東李克用。好在李曜回覆此前李克用的訊息之後，李克用隨即遣使向阿保機轉達了大唐朝廷的意思：願意在合適的時機對阿保機進行冊封。
阿保機聽了這句話稍微有些錯愕，什麼叫“合適的時機”？但他隨即想到，難道中原朝廷是指自己還不是可汗？
不過不論怎麼說，既然大唐朝廷願意冊封，那朱溫方面就沒有多少合作的必要了，他這人說做就做，當即打發朱溫派來的使者走人。隨後，阿保機率部眾繼續擴張與征服事業，分兵征討奚、霫、女真等未附的部族。
馮道北上契丹其實頗不方便，因為幽州掌握在劉守光手中，馮道必須走代州過雁門關，從雲州往東北繞行。然而，他還未曾趕到契丹，契丹部落中便發生了一件大事——痕德堇可汗歸天了。
此時，在阿保機多年辛苦征伐、努力經營下，契丹部族的軍國重權已經完全掌握在他耶律阿保機之手，然而汗國名義上的首領卻仍是痕德堇。根據部族傳統，汗位的繼承者仍將在遙輦氏中產生。只是隨著耶律阿保機軍事實力的增長，契丹民族已經介入中原政權的爭鬥，成為其中舉足輕重的一股新興勢力，在契丹各部族中阿保機也成了當仁不讓的核心人物。遙輦氏在阿保機面前已經失去了昔日的光環，其他部族酋長也無法漠視他的存在。在眾酋長仍然猶豫不絕之際，曷魯率先勸進！
＇無風注：史載痕德堇有遺命立阿保機為可汗，不過在此時，契丹似乎還沒有自己的文字，況且《遼史》中的記載又是根據耶律儼等人的史料所撰，因此史家此處之言，當有“為尊者諱”的曲筆。歷史雖然已過去了千年，真實情況究竟如何，已不可考，但事情想來不會如史籍所載那樣輕描淡寫。耶律曷魯之所以成為人大佐命、定冊第一功臣，被喻為“心”，所謂定冊與佐命也是指此次擁立阿保機出任可汗之位。＇
對於契丹歷史上有著重要意義的此事，阿保機假意推辭道：“先祖雅裡曾經因不當立而讓賢與遙輦氏，現在我如果去做可汗，豈非是陷先人於不義？”
耶律曷魯當即“駁斥”這種錯誤觀點，誠懇萬分地勸道：“此一時彼一時也。從前，我們先祖不做可汗是因為既無遺命，也無符瑞之事，所以讓賢與遙輦氏。如今兄長積有人望，出任汗位乃是名至實歸。兄長繼汗位，必光大我部族，漢人曾有一說：天與弗取，反受其咎，還請兄長切勿推辭！”
其他部族酋長見阿保機出任可汗之事已經是眾望所歸，於是也醒悟過來，紛紛勸進，一同推舉他為可汗。這時候的阿保機，早已經不再是當年吳下阿蒙。不但身邊有曷魯等大將為他衝鋒陷陣，更有數名燕地漢人充任他的智囊。其中有韓知古、韓潁（韓延徽）、康枚（康默記）等士人，做他的幕僚，追隨左右以備諮詢，這時候也都一齊勸他。
阿保機本身便是天縱英才，有這些文士襄助，更是如虎添翼，平日裡無事，這些漢人就為他縱論古今為政之得失、歷代興亡之事，對“共勸他不受代”之因心知肚明。於是阿保機“三讓，從之”！
對阿保機繼汗位之事，究竟是痕德堇生前主動讓賢，抑或是臨終遺命，其實都無關緊要，因為不論如何，都無礙於耶律阿保機成為契丹可汗的事實。
實際上阿保機得以取代痕德堇成為契丹部族的可汗，是耶律氏家族經過數世努力、歷時一百餘年的臥薪嚐膽，重新取回了原本就是屬於自己的東西而已。深受漢人文明影響的阿保機，早在內心深處想要化家為國，藉助各方力量，挑戰遙輦氏在部族中的傳統首領地位，取而代之了。
他這些年的爭戰，與積極介入中原各地方政權的博弈，就是為了擴大自己的影響力，現在以退為進的假意推辭，也是為了檢驗一下自己在契