拜風火水土等自然元素，只是拜火的行為太具代表性，才被俗間稱為拜火教。
在這一點上，自然崇拜的原始苯教護法們，自然與徐真這個祆教神子有著不少的共同點，起碼他們追隨徐真，不會像其他教派的信徒那麼的違和。
徐真得了厄羅的肯定回答之後，心頭大喜，一一為這十八人祈福，這才讓周滄領他們下去，好生安頓了下去。
當晚，張素靈和凱薩到王宮裡走了一趟，趁夜將李無雙給接了出來！
是的，徐真要將李無雙接回去！他不能讓自己的女人在這個死氣沉沉的王宮裡守活寡，他要帶走那個嬰兒，自然要帶著李無雙。
因為有張素靈的易容之術，因為祿東贊提供了願意當王妃的傀儡，事情就變得極為容易，這也是徐真拜託祿東讚的事情。
祿東贊正需要在宮中安插自己的親信人手，還有什麼比一個先王的妃子更有話語權？於是他欣然答應了徐真這個偷天換日的計劃。
“文成公主”還在紅山之上的深宮之中，而李無雙則帶著孩子，跟著徐真，離開吐蕃，啟程返回大唐！
這一路刻意拖延，說不得要承受寒冬的侵蝕，有嬰兒，有已經懷孕的張素靈，又李明達等女眷，說不得要走得很苦，眾人心裡也是沒底，不過想起能夠迴歸故土，他們的心又熱切了起來。
到了第二天，秋風瑟瑟，大唐使節、又是吐蕃國師的徐真，正式率隊離開了吐蕃邏些王城，數萬民眾夾道相送，一時間哭聲遍地，多有信徒割面斷耳，場面讓人動容震撼。
大唐和吐蕃的護軍以及各種僕役，浩浩蕩蕩三百餘人，輜重大車上百輛，徐真身穿火紅聖袍，頭頂白底金色的國師法冠，高坐金甲白象王，高聲唱經，為吐蕃人做最後的祈