第2部分(4 / 4)

小說:曾國藩全書·挺經 作者:白寒

——引自《曾文正公全集》

●解讀

我曾經說“獨”這個東西,是君子與小人共同擁有的。當小人在他單獨一人之時往往會產生一個錯誤的念頭,這些錯誤之念聚得多了就會氾濫,而欺負別人的壞事就會產生。君子在他單獨一人之時會產生一個誠的念頭,誠實積聚多了就會謹慎,而自己管束的功夫就下得多了。君子、小人在單獨處事上的微妙差異,是可以加以評論的了。

《大學》自“格物致知”以後,以前的言論和過去的行為,可以作為擴大其知識的資料;日常生活中的一些瑣碎問題,也可以加深他的見識。他的心在遇到事情的時候,已經能剖析公私間的區別;在聯絡道理的時候,又可以充分精闢地研究事理的得失。那麼,對於善事應當去做,不善之事不應去做,早已明晰地認識到了。而那些小人們,卻不能有實實在在的見識,而去實行他所知道的事。因此當眼前有一件好事需要辦時,惟恐別人不能知道,因而去做時遲疑不決;對於有一件不好的事情面臨時,心存僥倖,以為別人不一定能知道,因而拒絕得很不力。背地裡獨處之時,弄虛作假的念頭就產生了,這就是欺騙。而君子,惟�

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