踩上床的時候，因為害怕被被子裡的鬼手給抓住，我用力在床上狠狠的跺了一腳，算是解恨吧，接著我就在胡宗仁身後逃出了裡屋的房門，剛一出門，我就立刻反手把門給關上，並且和胡宗仁一起，用後背抵著門。
幾秒鐘以後，被我們抵住的門開始劇烈的撞了起來，我和胡宗仁力氣都不算小，此刻卻被撞得連續彈起來好幾回。梁大姐在門口雙手捂著嘴巴一臉吃驚的看著我們，看樣子她此刻也意識到這問題遠遠沒有當初想象的那麼簡單了。我沒功夫搭理她，只是一心一意的頂住門，但是沒過多久，撞門的動靜停止了，我們隔著門聽見了剛才被胡宗仁開啟的那扇門被關閉的聲音，我也從頂上的小窗戶看到光線的減弱，這就意味著，梁大爺大概是又要重新歸於原位了，這死老頭跟個羅漢似的，還真是不好對付。
我慢慢鬆手，看到門已經被關上，也沒有別的動靜。這才放心了一點，剛才因為那一陣猛烈的撞門，原本掛在門上的那個掛曆已經因為抖動的關係變得歪歪斜斜，但正因為這掛曆歪了，我卻發現了在掛曆的底下，竟然還貼著一張好像年畫的東西。
事到如今任何一個新線索對於我和胡宗仁來說都是非常寶貴的，於是我馬上就取下了那幅掛曆，然後用袖子擦拭了一下那幅畫上的灰塵，這才把這幅畫給看明白了。
畫上是一個武將，但是這個武將卻長得有點不一樣，他穿著一身金黃色和紅色相間的鎧甲，身體呈現一個正在打拳的姿勢，右手高高揚起，左手卻垂下，左手捏著一個好像兵器的東西，那兵器我說不上來是什麼，像是錘子，但是錘子頭卻很小，像是棍子，但是又沒棍子長，總之，我是沒見過這樣的兵器。而高高舉起的右手，手裡卻抓著一直毛筆，毛筆的筆尖好像是蘸過墨水，顏色和周圍不一樣。武將的右腳足尖朝上微微翹起，那樣子就有些像我們平日裡在戲劇頻道看到的那些唱戲的一樣，腳上的鞋子是那種靴子，靴子上有一隻看上去像虎頭的掛飾，戴的頭冠很像是小時候在封神榜裡見到過的，楊戩的那種頭冠，金色的，上邊有些紅色的毛絨小球。最讓我覺得奇怪的是這個武將的面容，通常武將都是孔武有力或者面帶兇狠，但是這個武將，卻有著人類的上半臉，從鼻子開始，卻是一個鳥的喙。看上去很像是以前在電視裡看見過，泰國的那種長得像只鳥的神仙。他的眼睛圓睜瞪視，但配上個鳥嘴，就顯得有些奇怪了。
我總覺得是不是在什麼地方見到過這個武將或是神仙，於是試圖在畫像上的字跡裡找到線索，但是找了很久，除了一個紅色的篆體印章外，就只有四個楷書體的大字，上邊寫著：
“能文能武。”
第二百章。【案二十二】普化天尊
我仔細辨認了一下這幅畫，雖然看上去不知所謂，但是其新舊的程度，卻相對於在它面上的那本掛曆要顯得新了不少，而且我湊近仔細看了看，我們民間的年畫工藝並沒有在這幅畫上體現出來，例如印染等等。這幅畫的印跡清晰，邊緣銳利，且紙張是白底，但白色的部分卻並沒有留下那種經過歲月後的泛黃。於是我斷定，這幅畫是最近不久才貼上去的。
如果是梁大爺自己貼上去的，他很顯然沒有理由還在這副自己特意貼上的畫上面，再擋上一本掛曆。而且我仔細對比了一下，畫像的大小和掛曆的大小恰好是一樣的，掛曆停留的時間已經很久了，從掛曆上的日期來看，梁大爺至少有很久沒有再翻動過這本掛曆，過了時間也沒取下來，很有可能是壓根就忘記了它的存在。試問這樣一個人，怎麼會特別在底下貼上一張嶄新的畫像呢？更不要說，這件事最直接的受害者，就是梁大爺自己，沒有人會傻到自己整自己的地步吧？
這個時候胡宗仁也看到了這副畫像，他卻露出了詫異的表情。於是我問胡宗仁，怎麼了，你看懂什麼了嗎？胡宗仁說，這個畫像上的人，長得好像我們道家的普化天尊啊！我反駁胡宗仁說，你胡說什麼，自己的老祖宗都給忘了，普化天尊哪是長成這副模樣。
我沒有說謊，雖然並不是道家人，但是畢竟道巫兩家有著莫大的淵源，很多地方甚至是相通的，只是有些部分的東西在理解的層面有角度上的不同罷了。普化天尊，是道家的一位神仙，之所以稱之為天尊，則是因為“天尊”二字，在道教裡屬於至高無上，最頂級的了。而普化天尊的全稱是“九天應元雷聲普化天尊”，也就是民間俗稱的“雷神”。看到這裡也許很多人會笑，說雷神不是那個金髮大個子，穿著一身鎧甲，還有個紅色披風的電影人物嗎？其實雷神一直都在各個文化當中存在，千百年來的積澱，才擬定了如今的形象