告身，等於一張空頭支票。加之官吏從中肆意貪侵，浙中一帶百姓流離失所、怨聲載道。賈似道還派親信官僚到各地督檢，有奉行得不到家的地方官即刻彈劾罷官。一些為取私利，不顧黎民的地方官爭相迎合，以多買田為功。他們對百姓嚴加勒索，對上謊報數字田情，以六七鬥報為一石，以荒蕪貧瘠的土地冒充良田。可到了收租的時候，他們遠遠交不上與上報數字相對應的田租，於是便把這些攤派給四方的百姓，一時六郡之民紛紛破產、民不聊生。當時楮幣貶值，朝廷又發“銀關”；結果物價猛漲，楮幣更加貶值。
景定五年（公元1264年）七月，天空出現了慧星，長達數十丈，光芒耀眼，自四更時分出現在東方，待日高升時才消逝。臺諫、布韋都上書理宗，說慧星是公田不便百姓紛怨所引起的上天的垂示。賈似道假惺惺地上書請求引咎辭官，理宗再三挽留，安慰他：“公田之事是朕御批而行的。而今因此公私兼裕，大量的軍餉全仗於此。如果你因為別人的一兩句話就不幹了，雖然能使一時之議痛快，國家社稷怎麼辦？”並對上書攻擊賈似道的太學生蕭規、葉李等黥配充軍，並緊接著又推行了推排法，使江南的尺寸之地都要納稅朝廷，一時國力衰微。
理宗去逝後，新繼位的度宗羽翼尚嫩，又加上是賈似道擁立的，對賈似道甚是畏懼，每次上朝題的真實性。，度宗都要避讓答拜，尊之為“師臣”而不直呼其名。朝內的文武大臣都稱他為“周公”，但他並不就此住手，還時常擺擺架子，吊吊度宗的胃口。理宗的葬禮剛剛結束，賈似道又故伎重演欲辭官還鄉，暗地裡卻指使呂文德謊報蒙古兵正欲破下下沱（今湖北宜都縣東南），滿朝文武又是大駭一場。龐宗和太后親下詔要賈似道出徵。賈似道便提出要晉封他為太師，而按舊典應拜節度使，度宗只授他為鎮東軍節度使。賈似道大怒：“節度使都是粗人的職位！”拜官建節的時候都城的人都來圍看，賈似道說：“時日不吉利，不能拜。”按照宋制，既使可以撤關毀室，也不可以倒節不授，一時眾人大吃一驚，議論紛紛。
過了三年，他欲擒故縱又乞求歸養，度宗和他父皇都是一身賤脾氣，自然苦苦留之。大臣、侍從每日都要傳四、五次聖旨挽留他，中使也要每天十幾次為他送去皇帝的賞賜，人在還要在賈宅的門口守著，以防他夜裡離京。又賜他園林府第“前楫孤山，後枕葛嶺；兩峰映帶，一水橫陳。樓閣堂觀數十處。”當時有人獻詞：
幻出蓬萊新院宇，
花外竹，竹外山。
軒冕倘來，人間閒最難，
算真閒，不到人間！
一半神仙先佔取，
留一半，與公閒。
每日深居府內不理政事，官吏抱文章就第簽署，大小朝政，一切由館客廖瑩中、堂吏翁應龍決定。但臺諫、彈劾、諸司薦闢及京尹、畿漕一切事，不給他說一聲都是萬萬使不得的。一時間氣節端直、剛正不阿的大臣如李芾、文天祥、陳文龍、陸達、杜淵、張仲微、謝章等因為小事觸怒了賈似道，輕則重斥，重則逐出朝廷屏棄遠地，或終身不用。南京小朝廷被這塊烏雲厚厚地遮住了天日
從青樓到朝廷的賈似道
賈似道是南宋末年理宗朝人，他本是個輕薄寡恥、遊冶青樓的花花公子，只因他的姐姐姿色超群被選入皇宮，成了理宗皇帝的貴妃，從此一人得道雞犬升夭。嘉熙二年（公元1238年），二十五歲的賈似道透過了一場徒有其名的考試，搖身變成了太常丞、軍器監。更加侍寵自傲、遊蕩無羈。白日縱遊秦樓楚館，夜間則泛遊西湖，聲色犬馬通宵達旦。
有一次，已是入夜時分，理宗閱罷奏摺漫步到御花園，拾級登閣，憑欄遠望，只見西湖之上波光燈火兩相輝映，人喧樂譁隱約可聞，他對左右說：“這一定是賈似道在宴飲取樂。”次日詢問竟果然不錯。
不過，要說賈似道不學無術，只知濫飲狂歡也太低估他了。由於出生在腐朽的官僚之家，自幼遊刃於爾虞我詐、勾心鬥角之間，耳儒目染，賈似道亦頗知如何運籌帷幄、為奸設計、竊其所需，加之國舅爺的特殊地位，年僅四十一歲時就已知樞密院事、臨開郡開國公，一霎時，權傾朝野。
南宋王朝建立以來，自高宗到理宗，皇帝換了好幾個，可金王朝的侵擾、侵凌倒是一日未停，可說得上南宋王朝從君主到百姓竟沒過得上一天揚眉吐氣的日子。而這時想看作是主觀自生的、第一性的東西。代表人物有中國孟子，又一個強悍的民族——蒙古在西北地區日益興起壯大，並逐漸對金王朝構成了強烈的威脅。嘉定四年（公元