左右四看，見有幾戶人家都探出頭來，眼露猶疑。一直沉默的盛世堯開口：“晚上再來，這樣進去別人會以為入室偷竊。”確實如此，我沒有老家的門鑰匙，要進去只能撬開那老式門鎖，村裡也沒人認識我，貿貿然撬門，還不把我當成賊了。
於是兩人往田間走，青草與泥土的氣息混合在一起，微風撲面，很怡人。我走在前，他在後，並非漫無目的，遙遠的記憶中記得在老家前方有一處土墩，還有一條長河，據說那河是通往運河的，至於那土墩則是四周村民的公墓墳地。舊社會還沿用土葬，先輩去世後直接就抬到了那土墩安葬。
雖然兒時關於外婆的記憶不知出於什麼原因模糊了，但我想既然祖輩都葬在那裡，乘著這機會去走一趟，沒準能發現點什麼。
徒步半小時就到了那土墩，不由訝異，原本豎滿墓碑的土墩上，變得空空如也，熙熙攘攘躺著好多塊石碑，看情形像是被人推倒的。倒是原先的小樹長成了蔥鬱大樹了。
走過一圈，就漸漸明白應是好多村民都遷墳了。與時俱進，大夥都往城裡奔，每年再趕回鄉下村莊祭祖會很麻煩，而上面也曾有過明文規定，不允許再有此種土葬公墓，於是各自把自家的祖墳遷離了此處。
我與梅姨十幾年沒回來過，中間也不曾聽梅姨提起過遷墳的事，按理外婆這一脈的祖墳應是沒人來遷的。於是我仔細去看被推倒在地的石碑，在連看十來塊後終於發現了端倪。
有三塊石碑是並排倒地的，其中兩塊上的故者都姓成，而另外一塊上故主姓何，卻是在立碑人處刻了：成青萍立。顯然這塊石碑是外婆立的，猜測推斷這個可能是外公，另外兩塊是成家先祖。
我不明白，外婆嫁給了外公，祭拜的祖先不應該是外公的先祖嗎？怎麼會有成家祖先在這呢？當代社會倒沒什麼，但外婆那年代是舊社會，嫁過去等同於就成了外公家這邊的人，說句難聽的，成姓前面都還要掛外公的姓，舊時女人都是沒名字的。如何可能在公墓墳地裡豎自己先祖的碑？而且我有留意，周旁再沒有姓何的故者。這當真是蹊蹺。
想起身旁盛世堯一直沉默無言，轉身想去問問他見解，卻發覺他不在身旁，而是站在河道邊，凝目於一棵極粗的大樹。那棵樹我還有印象，小時候就是一人抱不過來了，如今又粗壯了許多，樹上長滿了各種藤蔓，還有一些無名小花也長在樹幹上。
早前傳聞這是棵紫薇樹，但從沒見它開花過，後來村裡人就當是野生的樹了。我走過去輕喚了他一聲，問道：“這樹有問題嗎？”
他搖搖頭，轉眸看來，我不自覺地垂下些眸子，經過昨晚的事，我變得不敢與他對視。為轉移心念，把剛才的疑慮道了出來，他聽後蹙了蹙眉，走到石碑處看了看後道：“有兩種可能可以解釋。”
“哪兩種？”
“第一種，成家先前本是大戶人家，你外公是入贅，那自然供奉的祖先是成家人了。”
此言倒是有理，只不過就我有記憶起，沒看出成家像大戶人家的樣子，不知是否後來沒落了，而外公有關的事，在我腦中沒有任何印象，不知是外婆從未提過，還是有提過但我不記得了。沉了沉心思，又問：“那第二種呢？”
盛世堯唇角浮起淺弧，淡聲道：“第二種，這塊刻有你外婆名字的碑中人根本就不是你外公，而成姓很有可能就是你外婆夫家姓氏，誠如你所言，舊社會女人嫁人後，都會隱去自己的姓，冠上夫姓。”
聽完他分析，我很是吃驚，兩種可能性確實都能解釋之前的不合理，但如果是第二種的話，這個姓何的又是誰？為何外婆要為他立碑，並且還與先祖葬在一起？
突然想到什麼，我推翻盛世堯的觀點，“不對，不可能是第二種，你還記得陳炳嗎？當初我與他一同掉進魂城後，他曾說過與外婆早年相識，有沒有情緣姑且不說，但他們認識時，外婆就叫成青萍了，那些事應該都是發生在外婆嫁人之前，當時她還沒嫁給外公的，所以成姓肯定是外婆的本姓。”
“糾結這些沒道理，只從這石碑看是看不出的，想要知道就去村裡找個老人問一問。”
經他一說，才發覺天色已晚，從這處走回到村裡，差不多就天黑了。遠遠瞭望，從燈火來看，村裡只住了十來戶人了，大多數房子都成了空屋。
我們走到老屋門前，沒費什麼力氣就把老式鎖給撬開了，推開門，一股濃厚的積塵味散在空中。因為長期不住人，自然是不可能再通電了，來時我就有準備了手電筒和乾電檯燈。
老屋分為前後庭，前屋