在《君王論》中曾提出：君王要避免讓人蔑視和憎恨。而農民元首的卑微出身，註定要被知識分子和社會精英蔑視。正視朱元璋內心中的自卑，就足以瞭解其立國後苛酷集權、濫殺功臣、打擊知識分子尊嚴的一些做法。明太祖用這些**恐怖手段來鞏固自己的權威，彌補自己的心理缺陷。這正如《怪物史萊克》中的侏儒統治者法誇要用高高的城堡和浩大的場面來彌補侏儒的自卑一樣。
所以許仙不登王階是對的。許仙已經展露過他的強勢，朱元璋從上面俯視許仙還有一點兒海拔優勢，一旦與許仙平齊，這點兒優勢也都沒了，就更不用說許仙站著，他坐著，形成的許仙對他的俯視了。
也許朱元璋不會動許仙，但是總歸心中會扎刺，而不上去，這刺就沒了。
許仙的選擇絕對是正確的，這為許仙以後省了多少事。
爭，是爭來的。但是一旦對君王形成壓迫感，那是末代君王都會反擊的，就更不用說開國君王了。
政治情商，許仙漸漸開悟了。
第123章、改變民族的契機
許仙的表現不僅滿朝文武滿意，開始重新審視他，至少不會認為許仙是個囂張跋扈的人。就是朱元璋也是非常滿意。
這滿朝文武也許不知道許仙的本事，但是他知道。
不要看他一直小心維護與許仙的關係，但是這份小心總有消耗怠盡的—天。怎麼說他也是皇帝，不可能無限制的等下去，無限制的有耐心。為什麼馬皇后要讓許仙入宮學，還不是為了許仙擺正位子。
現在許仙的表現正好。剛剛許仙才展露了他的武力，這可殺萬軍的武力下，自然有著朱元璋的擔心。
不是這武力實在是太驚人，老朱會不會動手鏟除不安，實在是不好說。
但是許仙現在的表現卻勾起了老朱心中美好的渴望，即：朕，終於掌握他了！
先別管是不是，至少老朱自己是這樣渴望的。
所以老朱笑得更加甜美了。開心問道：“御弟，你這次上朝所為何事？”
許仙說：“在下聽說陛下俘獲了元嗣君買的裡八喇，特來求—監斬官，不然，刀斧手也行。”
轟－眾文武一下子竊竊私語，議論開來。他們一上午都在求這事，但是朱元璋就是不許。現在許仙也在求，他們有心看看結果如何。
“刀斧手？御弟何致如此輕賤自己？”
老朱皺眉，他是不想殺元嗣君的，不然早殺了，哪兒還會等到現在。
“輕賤？”
許仙說，“這蠻人侵入我國，為國殺賊，匹夫有責，在下義不容辭。”
許仙到底不是政客，只這麼一句善意的謊言，他竟然臉紅了。不過在這時候，沒人猜他是羞的臉紅，而是以為許仙太過激動了。
“好！”
一白麵短鬚將領公然叫好，站出來大聲說：“唐太宗鬧市殺王世充”
這武將正是北伐統帥徐達。徐達有心戰場殺元嗣君，以祭天下亡靈，但是老朱執意不許。現在到了京師還不殺，他是最反對的。
人是徐達捉的，老朱自然想說服徐達，他說：“太宗那是對付王世充。要對付隋的子孫，恐怕也不會這樣。”
可是老朱這一稍做讓步，立即有人出來反駁。特別是那些文人大儒們，講道理他們最不怕了，他們就怕別人不與他們講道理。
這本是他們孜孜不倦給天下洗腦追求的世界，一個夢想“有理走遍天下，無理寸步難行”的世界。
面對這樣的儒學大士們，老哪兒會是對手。他是一條也辯不了。
面對滿朝文武三番兩次的違逆，還是引經據典般的打臉。於老朱而言，這些古典法籍，他能聽懂就不錯了，還說什麼反駁。老朱當場便沉了臉，對群臣說：“中原百姓，流離相望。將帥北征，救民水火。元朝祖宗有功德於民，其子孫不顧百姓死活，老天厭棄他們。”
這是一件利器，它之所以犀利不在於這話本身的對錯，它的犀利在於它與天人感應的—體性。它本就是天人感應的一部分，是天下儒士制衡鞭笞君王的無上法寶。
這法寶—亮，文臣們立即退縮了。因為反對老朱說的，便有可能變成反對“天人感應說”便有可能失去制衡君王的利器。而—個沒有制衡的君王，看看秦皇漢武便明白了。
多麼好的國家，多麼強大的帝國，就毀在他們手中。
秦皇漢武是後世才平反的，然而在古代，他們—直是作為反面教材存在的。
這不怪