第209部分(3 / 4)

還是邁克。泰森,在冷兵器戰場上蹦蹦跳跳唯一的下場就是被踩死戰場對陣,雙方數萬人排成整整齊齊面對面,長槍都是兩人高以上,書上所謂形容的就是這種情況雙方在鼓點聲中邁步前進,當要接觸的那一剎那,由於雙方端槍平刺,中間會產生一段長約三米的隔離區,如果你蹲在這裡,會發現頭上全是長槍。而且,由於長槍的長度,長槍手們根本沒法把槍頭矮下來捅蹲在地上的你這時候,如果你學過,恭喜你。你有用武之地了,實際上,這兩種武功也是這麼來的

佛法也是這樣來的。先把你弄空了,然後把你往戰場上一丟。你自然而然,便會有克敵的佛法出手了。這時候你便成佛了。

當然了,也要看你使出的是什麼手段。如果說是羅漢的降龍伏虎的手段。那你就是尊羅漢;如果是菩薩最慈悲,那也就是尊菩薩

這一切,佛門二聖早已經安排好了。什麼誰誰的什麼佛經,什麼菩薩經根本不是那麼回事。

準確來說,不是某某菩薩創出了菩薩經,而是菩薩經選中了某某菩薩。最明顯的例子。便是慈航道人了。他本是聖人弟子,又何必自損顏面,化為女身。難不成他不化女身,佛門便不要他了?不可能吧!這隻可能是這觀世音的菩薩心經選中了他罷了。而不是他故意化的女相。

不可能?看看與佛門交好的蜀山劍派便明白了。他們同樣是劍選人,然後再賜下相應的功法。比如那紫青雙劍選中了你,你難道不要,不學不成?

天下物以類聚。人以群分。蜀山身為道門老子傳下的道統,卻與佛門這麼交好,絕對不可能僅僅是因為幾個人的交好。實在是他們的功法有其親近之處,都是功法擇人,而不是相反。

其實向上看看蜀山道統便明白了。蜀山傳自尹喜,尹喜又是什麼時候得的道呢?對!是老子出關化胡前夕。

在這麼重要的時刻,太上又怎麼會有這麼大的閒心去收徒?他不仔細算計,想方設法多瞭解—下佛門,又怎麼能保證那如來稱佛做主?

許仙是修真,他自然是知道—份高深的修真法門的重要性。佛門是經擇人。而不是人選經。—旦什麼伽藍經選中了多寶,先不說太上的面子問題,這佛門是絕對不會允許一個伽藍領導他們的。而如果明明知道多寶是來做內jiān的,還不得不承認他的領導地位,那太上的選擇便不多。只有三樣。—、過去佛經;二、現在佛經;三、未來佛經。

只有這三尊佛才是佛門最不可或缺的。更是—旦佛經選中。他們就是捏著鼻子,也要認的。至於什麼《燃燈佛經》《多寶如來經》《彌勒佛經》那是選中了人之後,後來又改的。

不要忘了,佛門從東方渡走的人中,更有一些法力高深之輩,連尊佛位都沒有,如白象只能做人家的座騎。這便是沒有佛經選中的地位。

這一點,蜀山與其簡直是一模一樣,劍才代表他們在派中的地位。

聰明的鄉親,一定是看出來了。沒錯!太上就是用尹喜做了實驗。太上化胡是絕不許失敗的,就是煉丹,太上不也有那麼一段實驗期嗎?九轉金丹,可不是他一開始便會煉的。yù讓多寶道人在人家地盤上稱佛做主,太上又怎麼會不實驗一番。

甚至有可能把大量闡截二教弟子送入佛門,本就是一場實驗。只是可惜,以失敗告終,那麼多人,只落了個四大菩薩的位子,其他的在佛門根本就沒有多少發言權。

這一次,太上直接出手,—出手便直奔三佛之位。這也符合太上的手段,太上本就是那種喜歡穩坐釣、魚臺的人,凡他親自出手,無不是圖窮匕現了的,所圖甚大的。

“卟…”蘇妲己已不是大笑,而是大笑時,卻為水嗆到的感覺。“好你個許仙,你竟然如此編排聖人。”

命運離開,許仙便向蘇妲己展開他心中所想。一是,這比說話要快;二卻是,心是虛無,想重新砌起來自然不會容易。而這所有不容易的容易中,莫過於抹黑他。“但是你不能說我的想法不對?”

而最妙的是,這佛法是怎麼說都有理。魔可以做佛,佛自然也就可以做魔。

他本身的功法便是這樣,所以太上才這麼容易鑽了漏子。不然,怎麼說人家也是聖人,而且還是兩個。看著你使壞,也無動於衷,沒這個道理嗎?至於欠東方因果什麼的,有什麼因果會比關係他們—教存續的三佛之位還大?不要忘了,沒了佛教,他們這佛門二聖的宏誓因果又怎麼辦?關係自己聖位了都,他們都不出手,只能是這現在佛位太重要了,沒有太上鑽漏送來的人,他們還不知道需要多少量劫才能遇上。

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