小段子，由女真人原創，散佈到全城。
“不用爾為籤軍，不要爾免行錢，不要爾五厘錢，為爾敲殺貌事人，請爾舊主人來此坐，教爾懣快活。”
舊主人是誰，姓趙！
趙構派人去金國，帶去了一句話：“河南的土地，上國如果不想要的話，尤其是不想給劉豫，那麼為什麼不還給我呢？”
乍一看，這句話問得太天真了。女真人千里跋涉、刀頭見血才搶到的土地，憑什麼白白地還給你？不給走狗就給你，這個邏輯說不通吧。
卻不料，金國的回覆讓人無比震撼——“很好，同意。我方還給你河南的土地、你父親的棺材、你還活著的生母，條件是你得臣服。”
作出這個決定的人是完顏昌。前面說過，這個人的思維與眾不同，在當時和後世，幾乎沒有人能理解他為什麼在金國舉世無敵，尤其是在金國對南宋不斷進攻的情況下，會做出如此大的讓步，以求和平。要知道之前趙構求和時，金國的條件是隻留廣東、福建，長江以南的絕大部分土地都得交出來。兩者對照，這是多麼大的反差啊。這麼搞，他很像一個金奸，是宋朝派去臥底的。
其實也很正常，歷史驚人的相似，聯絡一下現代就會得出答案。
現代歐美國家的財富是靠戰爭掠奪而來的，不必諱言，直到現在仍然還在掠奪中。按說歐美人民既然享受著掠奪來的豐富物資，那麼就該站在戰爭一方才對。可是，與之對應的是，反戰人士也多在歐美國家。
這個例子足以證明完顏昌的存在是合理的，他的心靈很寬闊、很寧靜，思想很超前。
在現實世界裡，滯後必將受到懲罰，而超前也不見得能贏得鮮花。和諧與中庸之所以能成為主旋律，是因為生存者必須與周邊的人有足夠的契合點。
這就是偉人的一種存活法則——要想成為大眾的代言人，就必須懂得以上這些淺顯的真理。誰要是違背的話，就會付出相應的代價。
可惜的是，完顏昌不懂這些，他是個剛剛走出野蠻時代的人，卻幹著即使在文明社會里都不被廣泛認同的理想主義的事情。他因為無知而無畏，卻不會因為無畏而金剛不壞。當然，這是後話。
眼前的事是，他派出了一個和談使者，名叫兀林答贊謨，也叫烏陵思謀，去臨安找趙構籤合同。這讓包括趙構在內的極少數人喜出望外，卻讓宋、金兩國的其他人破口大罵。
當時，宋朝的宰執有四個人，按職務順序排列是：趙鼎、秦檜、劉大中、王庶。前三個人緊緊團結在一起，最後的王庶被孤立出去了。
王庶不久前還是鄂州知州，是岳飛的同事兼部下。兩人堪稱志同道合，都是力主直線救國，以直報直、以怨報怨的人。他堅決反對這件事，尤其指出這個叫烏陵思謀的使者本身就是南宋不共戴天的仇人。這個女真人在開封陷落時搜刮百姓，抓捕皇族，幹盡了壞事！
王庶倡議，乘機抓住這個死敵，先報仇於萬一。
趙構悽然地搖了搖頭，說：“王愛卿，你忘了一件重要的事，現在不能殺這個人啊，更不能阻撓議和。我的母親還在北國受難，眼下這是唯一能接她老人家南歸的機會。朕以孝治天下，這一點點的思母之心，難道愛卿都不能成全嗎？”
說著，趙孝子淚如雨下，痛不欲生。於是，御座之下，眾高官出於禮節、出於孝思、出於拍馬屁，都跟著淚流滿面這一招屢試不爽、百戰百勝。
可是這一次，趙構遇到了敵手，有人反駁他。
一個姓馮的大臣站了出來。
翻開歷史書，請大家回顧一下秦末楚漢相爭的那一段歷史。當時，項羽抓住劉邦的老爹，威脅說不投降就煮了他。
劉邦笑嘻嘻地回覆，說：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”之後的事，大家都知道，項狠人搞不定劉青皮，只好放人了事。
馮大臣說，此時，宋、金交惡，比楚、漢相爭還要兇險，已經是兩個民族不死不休的局面了，怎麼能以一個母親的生死安危來要求整個民族屈服呢？況且，那樣的屈服也帶不來平安，更沒法讓彼此平等！
皇帝應該向劉邦學習，努力振作，對女真人說出劉邦式的外交辭令沒等他說完，趙構掩面痛哭，嗚咽著說：“太可怕了。”“杯羹之語，朕不忍聞”，這樣殘酷的事，永遠不要來找我！
之後，趙構踉蹌回宮，留下一群呆若木雞的大臣。
不愧是領導，這樣就終結了反對黨。帶有諷刺意味的建議，居然襯托出了更高層次的慈孝，給原本無恥