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一部蒙古軍征戰史告訴我們，北韃子狠，南蠻子更狠。
自杞國滅亡的僅四年，舍利威便結楚雄、姚安、昆明、自杞國各地，各殺守將以叛，眾十萬謀攻大理；公元1305－1307年，自杞國羅雄州阿邦龍少，麻納布昌結廣西路（瀘西、師宗、彌勒）、豆溫阿匡、普安路營官普勒、阿迷（開遠）、建水、元江、邱北叛，整個自杞國都燃起了反元復國的熊熊烈火。強悍的烏蠻，不但不為蒙古兵所用，反而迫使其把攻宋大軍從前線抽回。
一切反根都在自杞國。
元蒙統治者決定全面消滅自杞國，把關外的軍事奴隸制拿到關內強制推行，全國人口被分為蒙古人，色目人，漢人，南人（南宋人），而自杞國烏蠻則與南人同等，屬劣等民族。他們被大批虜去為奴，有的被帶到關外；有的被當作貨物轉手倒賣；有的被當作財物相互贈送。在蒙古貴族推行的“羊吃人“的重兵圈地運動中，自杞國的土地被大量劃為四王牧場，人民流離失所，無家可歸。滇東大地，水深火熱，哀鴻遍野。反抗者則以重兵鎮壓，對於舍利威那樣軍事鎮壓無法湊效的領袖不惜重金收買刺客“以矛撞之”。30餘年間，自杞國人的多次起義均被殘酷鎮壓，每次鎮壓便是一次大屠殺，滇東高原又是一次血光之災。在蒙古兵征服的國家裡，元人只修了宋、金、遼三史，其他的雖沒有修史，但也保留了國名和主要部件，讓後人終有個尋覓處。對於有著刻骨銘心仇恨的自杞國，則製造了一個千古文化奇冤，全面取締，永遠消失。
在元朝國史，雲南地方野史中，統統抹去了自杞國的國名，實在讓不開的地方，便以“三十七部”取而代之。如胡蔚《南詔野史》：“紹興六年（公元1136年），三十七部攻平國公於鄯闡，其叔高明清戰死；紹興二十年六月，討三十七部叛夷”；《元史…地理志》：“元世祖徵大理，凡收府八，鄯闡其一，郡四，部三十七”。
以上時間，皆在自杞國立國30餘年之後。
滇東古長城是世界文化史上的奇蹟，是雲南現今所有單體文化工程中最大的遺存物，是自杞國的脊樑，是蒙段統治者最不願看到的傷心城。蒙元將之“虎國之城“改名為“韃子城”，這樣，南蠻之子便成了北韃子的“螟蛉之子”。這樣，一條氣勢磅礴的滇東巨龍，便成了北韃子膝下可憐的螟蛉蟲。然而，在自杞國人民心中，依然是我們的“底伯盧”。
《元史…兀良合臺傳》寫道：“自出師至此，凡二年，平大理五城、八府、四郡、烏白蠻三十七部，兵威所加，無不款附。”然而，自《元史…地理志…廣西路》：“元憲宗七年（公元1257年），師宗、彌勒二部內附”。只有有兩部內附，談什麼三十七部？更有南宋邊防大將李曾伯《可齋雜稿…奏邊事已動》：“七月十二日酉時，據蔣方申初四日得自杞蠻主傳來報，敵兵擬在今月初九日搏牌渡都泥大江。”是啊，直到公元1259年秋天，自杞國王還堅定地站在盤江西岸，堅定地指揮著自杞國抗戰，並且還時刻關心著南宋的安危，一旦探得敵兵將渡南盤江的訊息，便選快馬將情報提前5天送到南宋邊防大將手中。說什麼“兵威所加，無不款附”，你見自杞國三十七部哪部款附於你？滇東各縣誌書中只有中性詞“內附”，還在戰爭的第二年，便只剩了1/5人馬，戰爭的第五年，12萬韃子兵只剩了“四王騎兵三千“。這就是所謂的“兵威”了。
《元史…阿術傳》載：“子孫父子浴血三世（父，速不臺；子，無良合臺；孫，阿術），至不憐吉歹始追王”。為什麼失去了忽必烈的信任，生前不得封王？無非是“你大喪我帝國之精銳，你丟盡了成吉大汗之臉！”此外還有什麼呢？
由此，蒙元將自杞國被大剁十八塊，變成了三十七部，而又找不到任何部落的影子。更毒的是，所有的族名、人名、地名全換成了蒙古語。我們今天讀起來，如讀一部天書，許多地名、族名令今天的史學權威們都無法破解，自杞國抗蒙戰爭史，成了一場永難理清的模糊戰。由此，我掂出了“歷史是勝利者寫的“這句話分量的沉重。千古奇冤。滇東一葉。自杞國王國戰艦在蒙段統治者精心部署的大圍剿中沉沒了。皮之不存，毛將焉附？王國戰艦上的炮塔－