枯榮便解釋道：“這少年見我們掛出了神功秘籍，其實頗想一觀，但他覺得就這麼看了不好，考慮了一陣之後，就將眼光投到了窗外。”
眾人恍然。
枯榮道：“神功秘籍，哪個習武之人不想佔為已有？難得他連偷瞄一眼的動作都沒有，眼睛直勾勾地看著窗外，這等心境，就連許多得道高僧都未必能做到。”
眾僧一起稱是，枯榮道：“就衝著他這份人品，六脈神劍就給他看一看又有何妨？”他向李巖道：“孩子，你過來一起看吧。”
李巖剛才不看，是因為“不問即取是為偷”，現在別人主動叫他看，那就無妨了，頓時大喜道：“多謝大師。”心中暗叫僥倖，幸虧自己人品不錯，如果剛才偷看被這老和尚抓住了，搞不好直接就被趕出寺去，那就沒機會學到頂級的六脈神劍了。
他大大方方地走到劍譜前面，凝神細看，只見這份劍譜裡寫的大部份是行動運氣的法子，看《天龍八部》時，他雖然看得仔細，但小說可不是武功秘籍，小說是以故事為主的，對六脈究竟有哪六脈，寫得並不詳細，也不清楚。
如今細看，才終於知道了六脈分明是哪六脈，記有：左手大拇指—手太陰肺經—少商劍；右手食指—手陽明大腸經—商陽劍；右手中指—手厥陰心包經—中衝劍；右手無名指—手少陽三焦經—關衝劍；右手小指—手少陰心經—少衝劍；左手小指—手太陽小腸經—少澤劍
李巖覺得用大拇指和小指來放劍未免不雅，不夠裝逼，因此首先決定鑽研“右手食指”上的商陽劍。
這一路劍法走的是手陽明大腸經，起於食指橈側端（商陽），沿食指橈側，透過第1、2掌骨之間，向上進入拇長伸肌健與拇短伸肌健之間的凹陷中，沿前臂背面橈側緣，至肘部外側，再沿上臂外側上行至肩端（肩髃），沿肩峰前緣，向上會於督脈大椎穴，然後進入缺盆，聯絡肺臟，透過橫膈，屬於大腸。缺盆部支脈：上走頸部（扶突），經過面頰，進入下齒齦，迴繞口唇，交叉於水溝，左脈向右，右脈向左，分佈在鼻旁（迎香），與足陽明胃經相接。
順著這路經脈將真氣走了一遍，只感覺到經脈中彷彿有一條小蟲，沿著這一路經脈爬過，弄得經脈裡麻癢癢的，手指不自禁地想要向前揮出。
他知道自己的內功十分深厚，經脈也已經拓寬了，因此內息的運轉非常**，這一路手陽明大腸經早已打通，只要學會了運氣方法，商陽劍轉眼之間就已經習得，如果他這時借勢向前揮指，只怕就會射出一道厲害無比的無形劍氣了，但是這麼快就暴露自己已經學會六脈神劍，只怕會嚇著旁邊的老人家，還是不要亂出手的好。
天才滿分男曾經吃過很多次類似的虧，在後世時，老師剛教的東西，他瞬間就學會，因此嚇得好多有可能成為朋友的人對他敬而遠之，他現在要學會低調，不要把自己表現得太**。
李巖不動聲色地又開始學習起另一路劍法來，這次學的是右手中指的中衝劍，這一路劍法走的是手厥陰心包經，他依劍譜而行事，也不知道花了多少時間，這一路中衝劍已然學會
大約用了大半天時間，李巖終於將六脈神劍全部記在了心中，每一路劍法都在經脈裡過了一遍，只覺得所過經脈盡數暢通無阻學會六脈都沒什麼壓力。
他這才明白原著中段譽學六脈神劍為什麼如此輕鬆了，因為身具數名高手的內功，他的內功已經是遠超常人，經脈也全部通行無阻，學什麼功夫都不難，尤其是偏重於內功的武學，更是輕鬆愉快。而且他的武功悟姓比原著中的段譽要高明得多，段譽用六脈神劍經常時靈時不靈，但李巖卻不會有這個問題。（未完待續。）
第六三五萌、你玩的是假功夫
第二更
到了傍晚時分，知客僧進來通報，說是外面有番僧求見。眾人心中一緊，都知道是鳩摩智終於找上門來了，天龍寺畢竟是名聞大理的寺院，不是那種隱世之所在，隨便問問路人就能找來，這鳩摩智比段正明和李巖等人晚了大半曰才到達，已經算是到得晚的了。
枯榮大師向段正明問道：“你的那一路六脈神劍參悟得如何了？”
段正明道：“雖不純熟，似乎也已足可迎敵。”
枯榮便道：“很好，那咱們六人聯手，或許可以以六脈劍陣退敵。”便叫知客僧出去請番僧進來。
李巖和書呆妹子兩人自然站在旁邊觀戰。
過了好一會兒，只聽到腳步聲起，從外面走進來一個番僧，這番僧走到西首蒲團上坐定，只見他身穿黃色僧袍