。不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。李巖向他只瞧得幾眼，便心生欽仰親近之意。如果李巖沒看過原著，就要把鳩摩智當成得道高僧了，但他看過原著，便知道鳩摩智不是什麼好人，這人兇殘毒辣，一直行兇為惡，和得道高僧四個字完全不沾邊兒。
再從板門中望出去，只見門外站著**個漢子，面貌大都猙獰可畏，不似中土人士，自是大輪明王從吐蕃國帶來的隨從了。
李岩心中暗自盤算：如果我現在就出手，用六脈神劍向鳩摩智挑戰，不知道打不打得過他？只要能勝得他一招半式，他自然只能退走，但我現在卻出不了手，如果不讓枯榮大師他們先上，我這個外人怎麼好動手？只好暫時靜觀其變。
只聽鳩摩智和枯榮大師說起謁語來，什麼“不生不滅，不垢不淨”，又道：“雙樹枯榮，南北西東，非假非空”，兩個和尚對話實在是莫名其妙，完全讓人抓不著頭腦，李巖也沒往心裡去，這要真是把他們說的那些亂七八遭的東西全記住，非瘋了不可。
說了一會兒聽不懂的東西之後，兩僧又開始說起六脈劍譜，對話的內容與原著差不多，大意就是鳩摩智想要借六脈神劍，拿去燒給慕容博，當然，他說要燒給慕容博是假的，真相是想據為已有。
只見鳩摩智說到最後，拿出一個黃金小箱，開啟箱子，裡面有三本舊冊，垂首道：“大師具大智慧，大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道”
眾人聽了，都是一驚：“少林派七十二門絕技名震天下，據說少林自創派以來，險了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外，從示有第二人曾練到二十門以上。這位慕容先生能知悉少林七十二門絕反的要旨，已然令人難信，至於連破解之道也盡皆通曉，那更是不可思議了。”
只聽鳩摩智續道：“慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧披閱鑽研之下，獲益良多。現願將這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實是感激不盡。”
眾僧默然不語，心想：“這三卷書中所記，倘若真是少林寺七十二門絕技，那麼本寺得此書後，武學上不但可與少林並駕齊驅，抑且更有勝過。蓋天龍寺通悉少林絕技，本寺的絕技少林卻無法知曉。”
鳩摩智道：“口說無憑，小僧這就表演其中三門少林絕技，讓眾位大師過目”他站起身來，便將“拈花指”、“多羅葉指”、“無相劫指”這三門指法分別演示了一遍，果然威力無窮（注，為了故事**，我本應將演示過程寫出來，但我寫完之後發現有一千五百多字，頗有點灌水的嫌疑，只好又刪掉了，想知道詳情的書友，請翻閱《天龍八部》。）
見了他的演示，眾僧都不禁心動，暗想：這少林絕學果真厲害，若是能學過來，咱們可是大賺啊，幾名僧人都有拿六脈神劍和他換少林七十二絕技的意思。
本因向枯榮問道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。咱們該當如何應接，請師叔見示。”
李巖看過原著，知道枯榮必定會拒絕，因此也不開口，靜等變化。卻不料枯榮居然猶豫起來，看他表情顯然也頗為動心。
李巖頓時大汗：咦？不對啊，枯榮怎麼動起心來了？不妙位面不同，果然發展也會有些微妙的不同，雖然故事的大架構是不變的，但關鍵姓的地方總會有些變化，我得開口才行了。
枯榮正想說：“那就換吧。”
突然聽到李巖搶先開口道：“慢”
他突然這麼跳出來說句話，嚇得眾人一跳，頓時數道驚異的目光射到了他的身上。
李巖趕緊道：“本因大師，敢問你的一陽指修到了幾品？”
本因看了一眼枯榮，額頭見汗道：“我資質魯鈍，又兼未能精進，只修得到第四品。”
李巖又道：“依大師所見，大理段氏的一陽指與少林拈花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優孰劣？”
本因道：“指法無優劣，功力有高下。”
李巖道：“那你若把一陽指練到第一品，還怕少林這幾種指法麼？”
本因大汗：“有道理啊，咱們自己的一陽指尚自修習不得周全，要旁人的武學奇經作甚？練好自己的武功就是了。”
他頓時豁然貫通，別的和尚聽到這裡，也一起恍然，是啊，一陽指都沒練好，他們貪圖少林七十二絕技做什麼？而且為了貪圖個沒用的七十二絕招，把自己家傳的