一點撥，就有點豁然開朗的感覺，趕緊把燈盞催動起來，不再使用魔教法術，而是運轉太乙玄功，將一口混元真氣噴吐過去，將那燈盞裹住，耀耀生輝，懸在面前，然後把身體縮小，全身都投入到燈盞裡面去了，一晃不見。
忍大師一道佛光落下來，正好將燈盞罩住，反手一拉，就給拿到了手裡：“那魔童躲到裡面去了！”手上佛光乍起，把燈盞裹在裡面，她想要以無上法力，放出有如實質的佛光，將這燈盞磨成齏粉，只是佛光上下流淌，卻只在燈盞表面運作，根本不能損其分毫。
旁邊許多個朱梅、李元化等群仙聚攏過來，大聲喝罵：“咱們合力以三昧真火焚燒，將這燈連那魔童一起煉化！”
忍大師跏趺虛坐，雙手結印，以一朵金蓮將燈盞託在半空之中，腦後金輪旋轉之際，射出一道道匹練似地波羅神焰，在燈盞上方結成火雲，越聚越多，越來越亮，到最後竟彷彿是一大塊純金雕刻成的祥雲金塊，而其他劍仙也都紛紛聯手，噴吐出三昧真火，聚在一起，火焰竟比上面的波羅神焰更濃更亮，色分七彩，跟波羅神焰上下合在一起，把燈盞罩住，發力燃燒！
這一大票人同時施法，那火焰的厲害程度可想而知，更粘稠如蜜，向燈盞裡面注入流竄，要把躲在裡面的沙神童子一舉煉化成灰！
079 血魂·生佛大法
嶽清把八景燈給沙神童子之後，便穿過玄武烏煞羅喉大陣向下，順著地脈來找顧澄。
卻說這大咎山地下乃是九道龍脈匯聚之所，形成一個極佳的龍域，當年軒轅法王尋到這裡，藉著地勢聚攏風水龍氣，來滋養祭煉自己的環中世界，顧澄按照嶽清的指點，到了這裡，跟沙神童子一起毀掉了三位邪王的地屍化身，然後便取出無咎飛梭轉入地下。
那無咎飛梭又叫乾坤雙四梭，取易經裡乾坤二卦的第四爻，俱是無咎之意。是當年無咎上人鎮山五寶之一，養煉近千年的奇珍，事實上他們三位師兄弟都擅長製造這種船型法寶，當年三兄弟同在師門學道的時候，曾同遊北嶽恆山，在張果老修煉故地，論起昔日八仙過海的事情，那時候他們還都只是散仙，說起日後遨遊四極八荒，採藥煉丹等事，便商議也要造渡海的法寶，於是一真大師造一真二元梭，無咎上人造乾坤雙四梭，易周造了碧沉舟，後來又造九天十地闢魔神梭。
無咎飛梭既取名“無咎”二字，乃是能避兇禍，元吉無咎之意，飛天入地，無所不能，水火刀柄，俱不能傷，而且一旦發動起來，梭頭能夠射出六陰六陽乾坤射線，四大五行之物，遇上便要被熔燬燒穿，等閒禁制，根本無法阻攔不住。
顧澄稱此梭迅速潛入地下，接連突破大咎山下面地脈裡的層層禁制，直到地竅中去，仍舊借神梭護體，鑽入熊熊地火裡面。
嶽清給他的建議一共有兩個，第一是用鴻蒙紫氣大混沌神雷將整個大咎山炸碎，這樣能夠破了哈哈老祖的血佛法身，可以將他徹底消滅，第二個法子是藉助無咎飛梭，在地下火竅上方打上幾個孔洞，卸了龍脈中的元氣，如此一來也可建功，只是不能把哈哈老祖徹底殺死，日後還有禍患。
顧澄滿門上下全被哈哈老祖帶人殺死，說是仇深似海，不共戴天也不為過，他最願意的，自然是將哈哈老祖徹底治死。然而若是用第一種法子，勢必要引發無邊禍患，將大咎山震碎，使得地火噴出，席捲天地，周圍千里之內，天崩地動，盡成火海禁圈，殺生無數。
若顧澄入得旁門左道一流，專講恩怨報復，勢必會選擇第一種手段，只要能報得大仇，其他的全都不管不顧，為達到目的，不擇手段，全憑自身喜惡，不問正邪。
只是他入得五臺派，學的是玄門正道。佛道兩家常常告誡弟子，不要把恩怨放在心裡頭，反覆仇殺報復，並非是專門利人毫不利己的傻人痴語，而是先就要利己的，因為把仇恨放在心裡，受害最大的，便是當事人自己，瞋恚怨怒，將會時時刻刻地折磨自己，日夜都不得安生，所以放下仇恨，第一個受益的便是自己的。
當然這個放下，不是就捏著鼻子認了，而是用智慧去看到其中的本質，仇恨是因何而結，那方受害最多，未來如何而了，這就是宇宙人生的本相，而不是世人所看到的那些他砍我一刀，我恨痛苦的表相，道家講不能妨害自己本性，不能少時背離大道，便是要守住本心，時刻了悟本質，不被表相所迷惑，被人家罵一句便生氣，捧一句就歡喜，把心裡頭的開關交給別人掌握，不能自主。
顧澄的資質悟性俱都上乘，已然能夠悟徹一些道理，因此仇雖然還是要報，但並不打算因此殘害