第25部分(2 / 4)

麼絲絲閃光之處的。

“可我依舊不明這又與我何干?既然你是衝著那群老匹夫去的,那咱們還是早日分道揚鑣吧。”雖然因著這番話對此女印象有所改觀,但只要能擺脫她,卻殷還是求之不得的。

誰知楊回再次破天荒笑出聲:“自是有關,既然我看上你了,你就得跟著一路去收拾,到時候自然知曉為何與你有關了,再說百鳥國可不是區區百鳥國如此簡單,莫要看輕了自己。”

這世上不止是卻殷,恐怕任何人都不喜有人吊自己胃口,是以卻大公子的好奇心又被撓動了起來,心中默默天人交戰,去還是不去?

戰爭之始

卻殷心有不爽地留下慶忌前往有熊國找尋繁雲,自己則帶著玉鳩跟著楊回又折返十日國,往湯谷行去。這女人兜那麼大一圈,最終又回到了十日國,此舉雖說有藉機查探一番南焱城及有熊國之意,但卻殷始終認為故意成分居多。而另一方面,卻大公子微微著惱於自己想借機查明此女的神秘目的以及因何選中他而抵制不住好奇心,是以心中終究有些不爽利。

十日國在有熊國之東,相隔並不算遠,加上兩人一個有前世的西陵米傳授的移形換步法,一個有從夸父那訛來的追日靴,行進速度頗快。當兩人一鳥到達初識初遇的十日國,均十分有默契地未曾表露出絲毫言情劇中常見的感慨和懷念之情,這對冤家不相互吹鼻子瞪眼互相掐架一番已經讓無辜的小玉鳩甚感欣慰耳目清淨了。

時隔數月,十日國依舊是那十日國,可卻殷此番前來卻敏銳地嗅出了絲絲不尋常。原本內亂已被壓制住的木族族人似乎又開始蠢蠢欲動,不過不管此次究竟是分成幾派,無外乎爭奪的依舊是青帝之位,以及那代表了木族至高無上靈力與地位的青木珠。

時下洪荒五族帝王均各持代表本族靈力與地位的靈珠,金族玉錫,木族青木,水族玄澗,火族赤焰,土族澄魄。相傳五族之帝如若能得靈珠認可,則可得到靈珠內蘊藏的無窮靈力,反之,則只是顆沉睡的普通珠子,只有號召族人的權利。是以洪荒五帝不一定非要本家相傳,如有能力得到靈珠認可,依舊可以坐上那高高的帝位。這也可以想見為何姜炎這個養子當上赤帝,火族人依舊能奉若前君。

而神帝則是調節五族紛亂,監督五族帝王安守本族的這麼一個特殊的存在,可以是五帝其一,亦可以是其他有能力之輩。

比如那第一任神帝神農,就是在兩千多年前的諸神之戰中脫穎而出,用壓倒性的實力和仁厚的心胸被一致推選為洪荒第一領袖。神農本是那心向自由不愛弄權之人,先前當個火族赤帝已是日夜尋思著脫離苦海,早日去那山野間嘗草種桑,做一個快樂的走醫遊農。不料一場天地間最為慘烈的戰爭席捲了洪荒大陸,看著那在戰亂中苦苦哀嚎的民眾,他終究不忍繼續袖手旁觀,接下了神帝之職,卻又趁機辭去了赤帝一位,專心調理起破爛不堪的洪荒。

經過千年的修生養息,五族再次生機蓬□來,神農這才逐漸投身於自身的興趣志向,開始了神龍見首不見尾的閒帝生涯,直至帝臺坍塌,五族之人這才知曉神農帝已離開了這個世界。

有人傳他修為至臻,早已到了神人之上的境界,去了另一個層次的世界;有人傳他為編纂《神農佰草集》嚐遍百草,終究在哪個旮旯裡被尚未面世的毒草毒死;有人傳他找到了此生的伴侶,卻又不好意思藉此推脫神帝之位,是以來個神秘失蹤,實則與那女子雙宿雙棲,再不理會洪荒雜事;有人傳他已私自收了關門弟子,將帝位傳與那弟子便瀟灑離去,之所以不向天下公佈此事,則是為了給那弟子在登帝位之前一次考驗。

各種傳言紛至沓來,說得煞有介事。不過不管是哪種版本的傳言,神農帝已經退出了神帝之位這已是鐵板砧砧的事實。

言歸正傳,當卻殷與楊回再次踏上十日國的土地時,那內亂的氣息已撲面而來。彷彿連長在土裡的綠樹紅花都漸漸分了派系,當然這是某公子杯弓蛇影的誇大結果。

不論哪朝哪代,不管幾度春秋,挑動紛亂的幾乎都是人。當自家人與外人發生衝突時,往往希望掌權獲勝的是自家人,而當外患不存在時,就變成了是自己掌權獲勝還是家人掌權獲勝的問題了。所以,人,其實是最為自私的一種生物。

果不其然,當二人來到東海邊想去往湯谷時,發現以湯谷與十日國之間相隔的海域為界,木族分成了兩大派系。其中一派自然是支援青帝的保帝派,以木神句芒為首,而另一派無疑就是推翻青蓮重立新帝的革新派。這種問題在歷史上並不少見,人們總見不得某人霸著權

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