，他們的對手是突厥人和崑崙派，還有一些佛教僧人。
他下面的是那相貌端正身體強壯的老者叫“曉銘，是個東夷族人，不過現在這個種族早就消失了，他現在一直在南方發展，是元嬰期出竅境界的高手，魔教六長老之一，掌握和煉有，百毒秀皇幡。此幡是以前魔教長老煉成小部分，大部分是他完成的。
魔教的六個長老還有一個閉關煉幡沒來的就是司徒雲。聽天涵介紹，他字長風。本是秦朝時候的一個儒生，學的是孔孟之學，後來始皇焚書坑儒的時候被坑，卻在坑中瀕臨死亡的時候爆發了沖天戾氣，引發天變，被魔教高手救走，幾經磨難，在南北朝開始的時候成為魔教六長老之一。
是元嬰期化嬰的真君，無論家底和手下都不如其他長老，就連八神幡都沒煉成，因為是新進的，所以正在忙著煉幡，這次沒參與，不過宋啟明記得上次匆忙一見的時候，他曾經送給自己一個火稜枕的內丹，對自己的幫助很大，這份恩情宋啟明一直記著。
三巡酒就敬過，宋啟明清聲道：“諸位剛才我說到的事情大家都心裡明白，那是在基礎上擴充套件宗教的好手段，我不希望一家獨大才和你們說的，如果魔教一家獨大。恐怕道門和佛門背後的勢力都會出手，所以我們在談論這些前，我想問問教主，你未來想如何發展宗教？”。如欲知後事如何。請登陸 ，章節更多，支援作
章140、討人命債的
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魔教教主趙武安看了他一眼，沉吟了下道：“你說的也是我顧及的事情，所以得到中原後就沒南下和北上，但魔教從傳播開始到現在發展了兩千多年，在我手上才從弱到強，有了今日的局面，如今權位對我並不重要，做不做教主都不重要，我現在考慮的是如何的更好更長久的將宗教傳播下去
說到這裡他停了下來，下邊的瘦高老頭叫“土昏江，正色介面道：“以前是道教在中土一家獨大，五胡之後南遷才給了我們機會，我們經過一番血戰，隕落了幾位長老才得到如今的中原，著實不易，南方道教，黃河以北的佛教，和北方西方的妖族，他們的勢力都和我們差不多。不知道宋護法有何高見？。
宋啟明既然接受了護法的名號，他們自然順口叫出來，宋啟明也沒在意，他飲了口酒道：“其實如果從教義上講，魔教講究競爭，講究強者為尊，甚至不禁止陰謀和算計，有時候競爭是殘酷的，加上修煉的法訣是黑暗系的，天生上就不被大多數人喜歡，背後還沒聖人做靠山，發展艱難是正常的
說到這裡他四下看了眼，見大家都臉色難看，顯然他說的正是魔教的根結所在，宋啟明繼續道：“教義上就比不過道和佛，背後勢力不如道和佛，也就現在是亂世的原因，如果是太平盛世，魔教還是這樣根本就傳承不了的，因為人都有嚮往光明和善良的一種本能，魔教偏是站在這個本能的對面。
所以要發展就要另有突破，比如人都有貪心和趨利性，增益咒法的著手點就是這裡，人都有懶惰心理，本尊法就是從此入手，短時間修煉後，溝通神佛，可以借來力量，大多數人都願意去做的，這幾點不過是對於傳播而言，如果說想讓這個教派長久傳播下去，那麼我認為只有分裂的方法。
分裂就是將整個。教派分裂成八到九個，然後形成顯密兩類，將其中三到四個隱藏不出世，用來培養人才和保證傳承不斷，作為高階力量存在，而其餘的幾個做為顯性力量在人間傳播發展，作為中端力量的存在。同時也是對抗和牽扯佛道兩家的力量。為隱藏教派打掩護的。
而教義和這增益咒法則在凡人中傳播，至於透過咒法做個小手腳，發現凡人中資質高者，和如何長久集中咒力和願力誕生本教護法神等，就要是另外一件事情了
宋啟明說到這裡就沒繼續說，其實他說這些就是給大家提個思路，這些人那個的智慧都不低，他提一下，這些人自己就會權衡利弊了，所以他說完，大殿悄無聲息，大家都在思考，只有宋啟明自己在又吃又喝，其實對於魔教他說不上喜歡與否，只是自己親人也生存在其中的，利益糾纏。
對於幫助他們發展的目的就是不希望佛教和道教一家獨大，使力量失去平衡，魔教教主趙武安沉吟半晌後才問道：“為什麼要一定分裂呢？佛和道分裂成幾大流派，那是他們背後的勢力造成的，我們在這樣的環境裡，應該是集中力量的，一但分裂，恐怕就要成為一盤散沙的。
見他眼神中確實有疑惑，宋啟明考慮了下道：“我看說這個問題