前，首先說一下，我發現你有些地方已經陷入思維誤區了，這個就好比一個大人，遇到事情難決，都是從自己的角度去想，都是用自己的方法和手段去解決，從沒想過用孩子的思維角度去考慮一下，更沒想過用其他的手段去解決。 他們從沒想過那樣是不是能更簡單的解決事情？換位、換角度思考不是人人都能做的，尤其是我們這些修煉有成的人，我們的思維首先的一個特點就是執著，不執著我們也修煉不到高位，但一執著就會思想僵化，固守成規，太過相信自己的力量和智慧，考慮冉題很少換角度思維的。
教主就是如此，發展強大魔教是你的最強執念，也因此讓你沒法跳出這個執著看問題，其實你說的問題很簡單，是人就有寧為雞首不做牛後的想法，再好的制度如果用人來實行，時間長了都要出問題，除非你象軍隊一樣將士兵練成聽話的人偶，但那樣抹去個人的靈性，有幾個能成才的？
不分裂，不隱藏一部分力量，那就是一個明顯的靶子，分裂後還能促進競爭和發展，很適合魔教的理念，何況人有時候犯懶，不壓迫就不能爆發潛力的，分裂後的對內對外地殘酷競爭，能讓一些人脫穎而出的，其實我將魔教分裂成顯密兩類，高中低三個檔次，應該是最適合的。
這些其實只是幾個平臺罷了，目標是為了培養人才，普通大眾一百萬能比的了一個人才嗎？只有那知人才，他們修煉到高位，才能成為整個教派的支牲，鞏，後也能成為勢力的基礎，教主以為和你同時期的人中，真就沒有人能比你的資質更好？一定有的，只是他們沒你一樣的機會罷了。”
“人才？人才？。魔教教主趙武安呢喃了兩聲，思維飛快的轉動，順宋啟明說的思路，開始逐漸考慮明白，應該是這個意思，教眾再多，能修煉的有幾個，？有成的有幾個？用咒法服務大眾，聚攏人心，挖掘人才，用普通修士和中等修士去抵抗道和佛，用高階力量去培養人才，這樣也許能更好的發展？
不但他在思考，其他人都在思考，魔教教主趙武安也逐漸考慮明白了宋啟明的意思，他能成為返虛真一，智慧豈是等閒？正如宋啟明說的，只是思維有點固化了，一個提醒就能讓他明白了自己的錯誤，光靠平天下是沒用的，能怎麼有效的發掘人才，更好的培養人才，這才是最重要的。
其他幾個長老等人都不傻，也都逐漸明白過來，如果教派想長久發展，不在佔了多大地盤，們有多少信徒，而是看有多少人才，那才是支柱，有了支柱，建設房子自然輕鬆了，大家逐漸思考明白後，就開始熱烈的議論起來，各抒己見，將自己的想法提出來，大家一起議論。
在激烈爭辯和議論後，逐漸理出了一個頭緒，現在要按照宋啟明給佛教改的三個方法框架，也發展出魔教自己的三法，來增加基礎實力，然後努力發掘人才。
同時他們也認為，應該雙管齊下，在鞏固基礎，凝聚力量的同時要開始逐漸著手隱藏教派的建設，而平定天下會讓本教派的勢力更大，發現的人才更多，可是平天下卻不能傷自己的筋骨，向上次同那些妖怪和邪修的戰鬥，隕落好幾個長老，那是不成的，至於以後分裂成幾家，大家都沒討論出來。
畢竟是人都私心，誰都想獨領一教，過過教主癮的，還是宋啟明提出，乾脆就以八神幡為主，分裂八家，三隱五現正好，隱藏就以其幡的名稱來命名，如自己母親一定是隱藏的，她是不願意出去組成教派的，那麼就依星宿天妖幡為憑，叫星宿魔宗就可以，其他的以此類推。
而五個現世的就以東西南北中五個方向組成五方魔教，不過這些都是以後的事情，在魔教教主趙武安沒退位前，估計是不可能分裂的，只有等他進入返虛期的返虛境界，去退位閉關，全力參悟的時候，魔教失去主宰，而平天下，發展壯大魔教的目的達成，才能逐漸分裂的。
對於宋啟明的提議，大家議論後認為可以，接著就是議論具體那三法怎麼修改建立，宋啟明曾經做過，所以他將框架說了，幾個人議論，他們都是修士，連續幾個。月不睡覺都正常，所以也不分時間，連續幾天就一直開著宴席討論起來，宋啟明也參與進去，從他人的智慧中受了不少啟發。
就在大家熱烈討論研究的時候，忽然有個男弟子在外面敲了雲板，示意有事情稟報，天涵老人讓他進來，這個男弟子跪在地上對天涵老人道：“師傅，外面來了十二個道士，說是老君觀的，是”是找公子的，問小公子可在？如果在，請他出去。”
大家聽了都看向宋啟明，他卻一笑道：“當日在我華山殺了靜止 子，就知道早