第129部分(2 / 4)

分的,不管在什麼時代都是這樣。

只要不影響到國家的大局,只要不影響到社會的穩定,那麼,某些貧困地方的存在,那是理所當然的,是可以無視的,是根本不需要做考慮的。

這不光是大清國,哪怕是英吉利的新興貴族們,也是貴族,不是平民百姓,更不是低等的奴隸。他們奮鬥,他們拿起武器衝進皇宮,是因為他們要和老牌貴族奪權,他們要給自己爭取到更多的社會利益。

而不是為了那些工人,農民的溫飽問題,更不是為了天下人都可以豐衣足食。

至於太子殿下提到的外患,就更讓他們羞愧。不管現在大清國如何強勢,大清的火器如何的先進,有外患就是有外患。他們的朝廷,還沒有騰出手來清理外患這是一個明白的事實。

至於朝廷為何沒有騰出手?當然是因為大清國的底子太薄,滿打滿算這也才發展了不到十年的時間,剛剛結束八年內戰;剛剛從荷蘭強盜手裡收復了琉球;剛剛打退了北邊羅剎國的侵擾;剛剛清理了東南沿海的倭寇。

所以,他們這些享受了國家的大發展第一波福利的人,還沒有給國家,給朝廷,給辛勞做事上交賦稅的老百姓做出一絲一毫的貢獻,又有什麼資格,對著這些每天兢兢業業處理國家大小事務的老頭子們指手畫腳?

面色發紅的學子頭頭,想到他們秘密商議的那些問題,強忍著安坐在兩旁的那些老頭子們一臉得意洋洋的,對著他們投過來的輕視眼神,又問道:“太子殿下,現在女子學院慢慢的多起來,女子們開始和男子們接受一樣的教育,開始走出家門做事。”

“我們猜測,將來他們估計還會要爭取和男子一樣的自由待遇。相親的出現,婚俗禮儀的改革,以及朝廷對婚姻年齡的強制規定,應該就是朝廷對此事的初步應對。”

“請問太子殿下,您對於《神曲》的作者提出的自由精神,自由的思想和自由的愛情,有什麼看法?”

胤礽輕輕搖頭,“《神曲》的作者但丁,有著一段悲傷的初戀,初戀情人的悲慘命運和早逝,更是讓他終生難忘。”

“但丁先生借維吉爾之口說出來了自己的悲傷和憤怒。自由是一件寶物,值得用生命去換取;人有了自由的意志,才能創造和享受生活;而自由的愛情則是要達到的一種至善至美的境界。”

頓了頓,掃視一圈對此很是不贊同的官員們,又看了一眼神色焦急的等著他的“但是”的年輕學子們,少年太子慢慢的接著說道:“對於至善至美,我們現在的大清國,可謂是滿足了第一個條件,一個相對和平的環境。”

“第二個條件,豐衣足食,京畿地區和江南各地也基本上實現了。第三個條件,自由的意志,新式學院的學子們,包括女孩子們,基本上也都多多少少的有了一點點。”

“如此一講,好像我們大清國可以慢慢的開始實行自由婚姻了,可是孤有一點不明白,也就是你們所說的自由,剛剛那個問題的本源所在。自由,到底是什麼?你們想要什麼樣的自由?多大的自由?多寬的自由?”

官員們聽到這裡,提著的心就放了下來。一個個用眼睛的餘光對著這些離經叛道,天真無知的年輕人“哼哼”。

太子殿下和太子妃青梅竹馬兩小無猜的長大,又在兩家長輩的安排下舉行了全國人民都真誠祝福的大婚之禮,小夫妻來和和美美的過小日子,不知道比你們那些不知所謂的自由婚姻強多少倍。

默默低頭思考的年輕人們,都說不出來他們要自己選媳婦那句話。不說他們有的已經成親了,妻妾都有了,就是還沒大婚的,他們也不敢說。

憑啥人家千嬌百寵養大的姑娘給你白白的三挑四選,選不中的後果誰負責?讓人家小姑娘後面還怎麼嫁給其他人?

現在這麼一琢磨,他們又發現,定親之前,相親,雙方互相見上一面,就已經是極限。他們也是男子,將心比心的說,他們也不想娶一個被其他男人挑選剩下的女子不是?

胤礽看著他們妥協的神情,在心裡默默嘆氣,剛剛要說話,就又一個後排的學子面色赤紅,急衝衝的開口:“太子殿下,您對於英吉利的革命運動,追求分權制度;對於他們批判宗教和神權,確立人權,有什麼看法?”

滿殿的人都被他驚到了,包括他的學友們。都對著他齊刷刷的看過來,可是這個年輕人卻是一臉倔強的面對胤礽,神情迫切的想要得到回覆。

然後滿殿的人又齊刷刷的看向胤礽,包括胤礽後面,和他隔著一道屏風的康熙皇帝。

胤礽沒有生氣

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