禽氣功》的華佗，生活在漢末三國時期，那個時候，不說仙人滿天飛，但是卻也有張角、左慈、于吉等玄而又玄的傳說。單就武道來說，《三國演義》中，小霸王孫策吼死一員武將，張飛在長坂坡喝死夏侯傑，這些頂級武將氣血之旺盛，也簡直到了駭人聽聞的程度，這些東西，都不是一句“小說家胡編亂造”所能抹殺的！
比起天地靈氣來，張傑相信，變化更快的，是人心！
人心不古！
現代人隨著生活節奏的逐漸提高，變得越來越浮躁，人生旅途中，已經極少有人會偶爾停下，去心平氣和的觀賞路邊的風景了。隨著生活水平的提高，物質享受的提升，人類對自然、對於“道”的體悟，愈加淺薄……
別的不說，就是武術界，真正強身健體，追求武道巔峰的，還有幾個？
大部分的學習武術的人，目的都是在各式各樣的比賽中贏得一塊金燦燦的獎牌，或者是憑藉武術功底，成為功夫明星，風光無限……
張傑前一世修煉五禽戲的時候，其實也都根本沒有得到這套功法的神韻，到現在變成了小雞，心態變化，加上小雞的自然本能，才在一些類似國術的站樁修煉上有所體悟，略微觸控到了武者之道而已。
“這篇註解，不知道是誰寫的？”
看完這一片註解，張傑腦海中自然而然生出了一絲疑惑。
看這篇註解的語言，顯然是現代人寫的，不過看文字書法上的氣勢，以及對於武道的見識，顯然不是柳妍這樣的年輕人寫的。難道，寫這篇註解的，是柳妍在植物園裡時，曾經提起過的她的爺爺？
不過不敢是誰寫的，只要其中有道理，對張傑有益，張傑就一概吸收！
點選翻頁，張傑觀看起了《五禽氣功》的具體修煉法門。
在這部《五禽氣功》後面的具體修煉法門上，也有白話文的註解，其中還摻雜著一些對於《五禽氣功》修煉法門的感悟。這一部《五禽氣功》，原著和網路上流傳的五禽戲幾乎一字不差，很顯然，其中最有價值的，就是後面的註解。
“國術層次，是按照形意拳大師郭雲深的劃分，分為明勁、暗勁、化勁？”
看了一遍《五禽氣功》註解，張傑對國術層次，稍微有了些瞭解。
國術修煉，在於一個“煉精化氣”，所謂的“氣”，就是氣勁、氣力，一個人再壯實，氣力未必大，勁道未必強。所以說，身體強度，從來都不是衡量一個武者實力的標準，武者實力高低，通常都是看氣勁強度。
明勁，就是單純的靠肉體力量，打出來的力道氣勁。
暗勁，則是一種更高明的氣勁運用，體內的氣勁，能完完全全的“打出去”，如針扎一般，直透敵人軀體！
暗勁之上，還有化勁層次，則是一種氣勁的更高明運用。
化勁打出來的氣勁，不像是暗勁那樣，如針扎一般，鋒芒畢露，而是可剛可柔，柔化剛、剛化柔，謂之曰“化勁”！
明勁、暗勁、化勁，三大武者層次。
這三個國術的層次，是形意拳大師郭雲深提出的，一般被做為國術水平高低的評判標準。早先國術的層次，是“練皮”、“練肉”、“練骨”之類的，不過武者修煉，通常都是皮肉骨一齊增強，不是說我練皮境界，骨骼就一點兒都練不到。再說皮肉筋骨的修煉，永無止境，到底“練皮”練到多強，才算進入“練肉”境界，很難界定，所以國術還是採用了郭雲深的形意拳理論，以氣勁層次界定。
這些東西，《五禽氣功》註解裡寫的明明白白，清清楚楚。
加上註解的《五禽氣功》，就好像是一本國術基礎教程一樣，讓張傑這種沒怎麼修煉過的人都能輕易理解領悟。張傑估計，這部《五禽氣功》註解，很可能就是柳妍爺爺寫出來，用來指導柳妍國術入門修煉的，現在則是便宜了自己。
前世修煉五禽戲，張傑向來是不求甚解。
現在自己成了雞，本身對於五禽戲的感悟就深了一分，加上後面有白話文註解，一些以前張傑感覺晦澀不通的地方，現在也豁然開朗！
不知不覺中，張傑已經按著《五禽氣功》中的修煉法門，身體緩緩動作，配合吐納呼吸，修煉了起來。
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一連兩個月的時間！
清晨，江州市，柳妍別墅的後花園中，一棵低矮桃樹上，張傑身體穩穩站立，雙爪微曲，兩隻翅膀一上一下，連續動作了七七四十九次，張傑才停了下來，短短的尖喙微微張開，緩