的一種特產，服之可見到幻覺，平日裡可用來鎮痛的，久服成癮，難以戒除，消磨志氣，那東西提煉不易，大概也就南滇皇室有一些罷了。”
阿蘅哦了一聲，想了想又問：“若是不小心嚐了一些，應該沒事吧，段英這人還挺好玩的，若是真為這個消磨了志氣，那可真是”
崔華辰淡淡道：“那酒裡應該沒放多少，還配了其他曼陀羅等藥材，效果是比較清微的，段英此人胸中城府頗深，對此應當有數，你不必擔心，為兄只是擔心你沉迷其中，越是意志不堅的人，越容易對這虛幻的滿足感而沉醉，從而不能自制。”
阿蘅放下心來，點頭道：“那便好。”
☆、25 日食
眾人都覺得明華長公主會有一個盛大而華麗的及笄禮，京中高層的貴婦人們都早已準備了華麗的服裝和珠寶，期待著哪一日的登場。
然而整個五月一滴雨都沒有下，進到六月，京城以及周邊幾千裡的州、縣盡皆大旱，偏偏南方這時候發洪水，旱的汗死，澇的澇死，多少人淹死，房屋被沖毀，多少人逃荒流離失所，朝廷上下一片焦頭爛額，獨孤晟直接御駕親自出外巡視，督查各地。
這種情況下，宮中用度也大為縮減，京城到處都在捐款賑災，皇家自然要以身作則，宮裡縮減用度，發動后妃捐款，阿蘅的及笄禮便在這樣的情況下低調的舉辦了，只邀請了澤陽大長公主以及一些宗室的夫人來觀禮，三加用的簪子一根是顧曠小心翼翼地透過顧微送了一根來，一根是崔華辰送的，還有一根居然是獨孤晟遣人特意在外地送過來的。
七月二十二，日有食。
剛剛結束巡視回京的獨孤晟素服齋戒，貶膳廢樂，退避正殿，反躬自責，宣佈大赦，並在全國頒佈了罪己詔，宣佈自己身為人主，佈政不均，下不能治育群生，上以累三光之明，其不德大矣，因此天示之災以戒不治，為彌補自身罪過，將皈依於佛祖，素服齋戒，遣散後宮，以己之修行，換上天之垂憫百姓，平息災禍。
罪己詔頒佈當日，京城普降甘霖，三個月的乾旱終止，群臣百姓一片歡騰振奮。
獨孤晟因此請了高僧弘光法師替自己主持了受戒儀式，因身為帝王之身，仍有統治天下之天命在身，因此帶髮修行，法號上弘下照。
遣散後宮之事算不上順利，便是受戒，朝中大臣都紛紛擾擾，反對的人不少，畢竟如今皇上依然無嗣，卻被獨孤晟一句話塞回去了：“朕已許諾於上天，豈可失信？若朕違信後上天仍降禍於人間，諸君哪位可擔此責？”
一言既出，反對的臣子們盡皆緘口不言，笑話，雖然大家都心知肚明，再賢明的帝王在世，那天災也是免不了的，日食這些哪朝哪代不是裝模作樣反省一下，撤個宰相便罷了，如今皇上要較真，誰又敢跳出來正大光明的說災難和帝王無關，皇上你想怎麼樣就怎麼樣吧，如今獨孤晟話都說絕了，他們哪個不怕死的再出來勸阻，將來再來個洪水日食旱災，皇帝必然將他拿出來祭上天，天下怨望所繫，誰擔得起這個罪名？
而後，被召回京的秦王以一種心照不宣的姿態開始進入到了大臣們的視野中，溫文爾雅，好學謙虛，比起親手打下天下，勇武而鐵腕的開國帝王，這位秦王“孝友仁慈，出於至性”，深受文臣們的歡迎，再沒有比這更好的儲君人選了，萬一皇帝真的無子，這還有一條後路，當然若是過上一段時間皇帝回心轉意了，那也還來得及。而武將們跟從獨孤晟一道打下天下的，對獨孤晟俱都是忠心耿耿說一不二，自然是獨孤晟說什麼都好。
朝廷就這樣進入了一個暫時對任性而強勢的帝王妥協的微妙平衡狀態。
而後宮的妃嬪在接到旨意可自擇出路後一開始驚慌之極，不知所措，然而四妃之一良妃主動站了出來，自求歸家。獨孤晟欣然同意，厚厚賞賜了一份，並賜其婚姻自擇之權，榮耀歸家，回去沒多久，良妃便風光出嫁了，出嫁那日，皇帝又另外有了賞賜。這下後宮的妃嬪們紛紛上表辭宮，獨孤晟一律批准，一下子後宮走了七七八八，最不甘心的是貴妃譚可容，先去隆福太后那邊哭了一場，沒用後又去哀哀怨怨的求見獨孤晟，願意在宮裡住著，為皇上守身，其言甚憫，連隆福太后聽了都有些動容，對阿蘅道：“倒是個有些良心的，不像那個良妃，哀家平日裡看著是個溫順大度的，沒想到竟是第一個站出來辭宮的。”
阿蘅臉上真不知作何表情，良妃自進宮就一直低調，誰都不攀附，哪個派別都不沾，不爭寵不出風頭，直到有一次她與宮外私相傳遞被崔華儀拿到了證物，原來良妃在外早有私情