此外，“知元綱已墜，公然害其丞相達失帖木兒，南臺大夫普花帖木兒”，你是看著元朝的勢力不行了，就把元朝派來的官員害死了，這是你的第七宗大罪。
“恃其地險食足，誘我叛將，掠我邊民”，你依仗著你的糧食給養充足，有天險做屏障，引誘我的部將投降你，搶掠我的邊民，這是你的第八宗大罪。
貼士
朱元璋討伐張士誠的檄文：
予聞伐罪救民，王者之師，考之往古，世代昭然。……
近睹有元之末，主居深宮，臣操威福，官以賄成，罪以情免，臺憲舉親而劾仇，有司差貧而優富。廟堂不以為慮，方添冗官，又改鈔法，役數十萬民，湮塞黃河，死者枕藉於道，哀苦聲聞於天。
不幸小民，誤中妖術，不解偈言之妄誕，酷信彌勒之真有，冀其治世，以蘇困苦，聚為燒香之黨，根據汝、潁，蔓延河、洛。妖言既行，兇謀遂逞，焚蕩城郭，殺戮士夫，荼毒生靈，無端萬狀。
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第45節：第八講 先漢後周，決戰決勝（14）
元以天下錢糧兵馬大勢而討之，略無功效，愈見猖獗。然事終不能濟世安民。是以有志之士，旁觀熟慮，乘勢而起，或假元氏為名，或託鄉軍為號，或以孤軍自立，皆欲自為，由是天下土崩瓦解。
餘本濠梁之民，初列行伍，漸至提兵。灼見妖言不能成事，又度胡運難與立功，遂引兵渡江。賴天地祖宗之靈及將相之力，一鼓而有江左，再戰而定浙東。陳氏稱號，據我上游，爰興問罪之師。彭蠡交兵，元惡授首，父兄子弟面縛輿櫬，既待以不死，又列以封爵，將相皆置於朝班，民庶各安於田裡。荊襄湖廣，盡入版圖，雖德化未及，而政令頗修。
惟茲姑蘇張士誠，為民則私販鹽貨，行劫於江湖，興兵則首聚兇徒，負固於海島，其罪一也。又恐海隅一區，難抗天下全勢，詐降於元，……其罪二也。其後掩襲浙西，兵不滿數萬，地不足千里，僭號改元，其罪三也。初寇我邊，一戰生擒其親弟，再犯浙省，揚矛直搗其近郊，首尾畏縮，又乃詐降於元，其罪四也。陽受元朝之名，陰行假王之令，挾制達丞相，謀害楊左丞，其罪五也。佔據江浙錢糧，十年不貢，其罪六也。知元綱已墜，公然害其丞相達失帖木兒，南臺大夫普花帖木兒，其罪七也。恃其地險食足，誘我叛將，掠我邊民，其罪八也。凡此八罪，……理宜征討，以靖天下，以濟斯民。
爰命中書左相國徐達總率馬步舟師，分道並進，攻取浙西諸處城池。已行戒飭軍將，征討所至，殲厥渠魁，脅從罔治，備有條章。凡我逋逃臣民，被陷軍士，悔悟來歸，鹹宥其罪。其爾張氏臣僚，果能明識天時，或全城附順，或棄刃投降，名爵賞賜，予所不吝。凡爾百姓，安業不動，即我良民，舊有田產房舍，仍前為主，依額納糧，以供軍儲，餘無科取，使汝等永保鄉里，以全其家，此興師之故也。敢有千百相聚，旅拒王師者，即當移兵剿滅，……凡予之言，信如皎日，諮爾臣庶，毋或自疑。
—（明）陸深《平吳錄》
朱元璋羅列了張士誠的八宗大罪，是昭示天下人，我朱元璋是在替天行道，為天為民來除害。其實這些罪狀不過是“欲加之罪，何患無辭”！為什麼這樣說呢？你看他所列的八項罪，邏輯上極為混亂，一會說他投降了元朝，但是一會又批評他不給元朝交納貢賦，他是替元朝討伐張士誠呢，還是替百姓討伐張士誠呢？朱元璋反元，張士誠也反元，照理說他們是戰友才對，而此時朱元璋卻對張士誠不忠於元朝提出批評，所以說這通檄文的邏輯是混亂的。然而，這通檄文有一個核心意思，核心是什麼呢？一句話，因為張士誠佔有以平江（今江蘇蘇州）為中心的地盤，擁有相當的勢力，對北不臣服於元朝，對南威脅到朱元璋，所以必須要徹底消滅他。
大家要注意一點，這時候元朝還沒有滅亡，元朝的統治中心大都，也就是今天的北京，還沒有被攻克，所以這時候元朝還是一個“合法”政府，是當時中國土地上最名正言順的統治者。朱元璋提出張士誠的八大罪狀，其中好幾條都是說他背叛元朝，欺騙元朝，殺害元朝的官，這幾句話給誰聽啊？是說給元朝的當政者聽，這樣做，在某種程度上可以緩解元朝君臣對於朱元璋的疑慮和壓力，他們會認為朱元璋在攻打張士誠的時候，是替元朝來辦事。認為他和擴廓帖木兒、李思齊這些人差不多。
朱元璋很狡猾，他只說了一句話：張士誠，你倚仗勢力，侵擾我的邊民，奪我的地盤，所以我要打你。這是他討伐張士誠的真正目