的。其餘的大部分話是說給元朝君臣和天下臣民聽，現在攻打張士誠是師出有名。朱元璋的策略就在這兒，我們看這通檄文邏輯混亂，實際上朱元璋有他自己的小算盤。
他公佈了張士誠的八大罪狀之後，接著就派徐達總率馬步舟師，分道並進，攻打浙西各路城池，而且宣告，凡是能夠放下武器、投誠自首的敵方將士，“鹹宥其罪”，都可以赦免。如果百姓安業不動，也就是說這時候你不要添亂，不要幫助敵兵，安業不動，即我良民，原來歸誰所有的田地和房子還歸誰所有，如果敢於“千百相聚，旅拒王師”，如果你們敢抵擋我，那麼我就消滅你。
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第46節：第八講 先漢後周，決戰決勝（15）
朱元璋在吳元年，也就是至正二十七年，公元1367年，派徐達帶兵大舉進攻平江（今江蘇蘇州）。張士誠實力雄厚，儲備充足，朱軍圍困平江五個多月，沒有攻打下來。於是朱元璋派使者送信給張士誠勸降，可是張士誠根本看不起朱元璋，不予回答。最後，張士誠準備突圍，可是平江被圍得水洩不通，最終突圍失敗。張士誠親在突圍的軍隊中殿後，坐騎幾次受驚，最後連人帶馬掉在了水裡，差一點斃命。
但是張士誠卻仍然不肯投降，帶領士兵巷戰。徐達的兵太強了，張士誠被迫跑回自己的府中，打算自縊而死。也該著他倒黴，連自殺也沒有成功，被朱元璋的將士救了起來。
張士誠被押解到應天府的中書省，由李善長來審判。張士誠也是和朱元璋同時起兵，各據一方的豪傑，如今失敗了，自然無話可說。所以張士誠兀立帳前，沉默不語。李善長對張士誠大聲呵斥，張士誠十分藐視李善長，說你狗仗人勢。李善長也不示弱，說你一個鹽販子在這裡逞什麼威風？
張士誠拒不服輸，李善長只得帶他去見朱元璋。張士誠閉著眼睛不說話。朱元璋說，你有什麼話現在說出來還不遲。忽然張士誠開口說話了：“天日照爾不照我。”什麼意思？你命好，我命不好。戰場上風雲瞬息萬變，勝者為王，敗者為寇，自古以來就是如此，還說什麼。
朱元璋下令將張士誠處死。怎麼處死呢？命令武士用弓弦把他勒死。在現代人看來，這種處死方式很殘酷。實際上這在古代的死刑當中應該是一種優待了。古代的死刑很多，砍掉頭、剁成肉醬、五馬分屍……各種各樣的極刑數不勝數。用弓弦勒死，保留一個全屍，算是一種優待。張士誠死的時候47歲。
在通往皇帝寶座的路上，朱元璋又消滅了一個對手。“先漢後周”的策略至此完全實現了。
小明王在瓜步翻了船
朱元璋消滅了吳王張士誠，自己的王位算坐穩了，但是僅僅當王並不是朱元璋的最終目的，他一直想要改變吳王的身份，以便進一步向皇帝寶座的道路推進。條件越來越成熟了，可是在他的面前還有一個難題，這個難題並不是來自敵方，而是來自自己的營壘，就是那個空頭皇帝，壓在他頭上的大宋皇帝小明王韓林兒。
我們說過，朱元璋做了吳王，誰的吳王？儘管勢力很大，但他還是大宋皇帝韓林兒部下的吳王，用的是大宋龍鳳年號。如果頭上有一個大宋皇帝，朱元璋如何能名正言順地去做皇帝呢？老百姓也不答應啊，這麼做不順乎民意。
朱元璋長期使用小明王的旗號，是因為自己的勢力不夠，必須用小明王來號召天下，加強自己的權威；也因為時機未到，要用小明王這塊擋箭牌來隱蔽自己的野心。
劉基早就勸朱元璋擺脫小明王，舉起自己的旗號，以利於爭奪天下。現在羽翼豐滿了，小明王對他已經沒有用了，可以除掉了。不過，怎樣除掉為妥呢？不能夠公然發兵去攻打，又不能夠公開刺殺、廢掉他。如果直接除掉韓林兒，就會如同當年楚漢相爭的時候，西楚霸王項羽殺死義帝一樣留下千古罵名，而且給劉邦一個弔民伐罪的口實，朱元璋沒有這麼傻。最好的辦法是假他人之手。
朱元璋決定以優待的方式來對待小明王。既然小明王是皇帝，就理應把他供起來，不能讓他再待在安豐小城受委屈了，還是把他接到應天為好。至正二十六年年底，朱元璋認為時機成熟了，派大將廖永忠，前往安豐迎接小明王來應天府。應天是天下重鎮，朱元璋根據地的核心，小明王當然應該到這裡來。迎接禮儀也必須十分隆重，雖然現在小明王沒有什麼實力，是來投靠朱元璋，但是還有皇帝的身份。朱元璋要做個樣子給天下百姓看，看我朱元璋多麼大仁大義。廖永忠帶著兵馬護送韓林兒一家老小，前往應天。小明王的儀仗浩浩蕩蕩一