好的，因為這裡面就說到了法律的傾向性，在皇權之間，法律傾向於皇帝，在貴族和平民之間，法律傾向於貴族，如果是父權夫權的社會，那麼法律會傾向於父母和丈夫。”
“就是在法律之外的家庭之中，這樣的規矩也會以家規來替代，比如子女必須孝順父母，比如媳婦必須敬畏婆婆，比如妻子必須順從丈夫，而違背這些規矩的人，則會得到來自另一方的鎮壓和懲罰，在很多時空裡面都有‘治國先齊家’的說法，那麼是因為這裡面的精神內涵其實是一致的。”
“所以我需要確定誰是統治者，誰是被統治者？然後以此來指定規矩，確保實施？”羅琦喃喃自語。
“不，其實法律並不是你來制定的，而是所有統治者的利益凝合體，或者，以你現在在原始人的地位，你大可以實行個人獨裁。”水平風起給羅琦發了一個笑臉。
“那麼下面呢？”
“下面算是補充吧，你所制定的法律，必須要保證有實施下去的現實基礎，如果沒有現實基礎，那麼你要確保有暴力機關幫你把它給施行下去。”太后為了方便理解，還給出了例子：“加入一個皇帝突然下令，叫全天下的人都不許吃肉該吃素了，那麼這個命令能執行的下去嗎？”
有人搖頭，有人卻不服氣，提出了異義：“誰說不行的，有些地方的人就不吃肉啊，他們是怎麼執行下去的？”
“這就是我剛才講的第二點，你需要有暴力機關，強行將他們的肉食來源給帶走或者殺死，不許他們養殖，你需要有審判的法庭，將偷偷吃肉的人判為有罪，你還需要有監獄或者絞刑架，給那些違背法律的人給懲罰。在一段時間之後，如果你還沒有被推翻，那麼這條法律就會行之有效的被執行下去，等到了一二兩代人之後就會形成慣性，那麼這些曾經堅決反對這條法律的後代會將其當做理所應當，並且還會相互監督。”
“額，所以說我們現在制定法律的話，會有被反對的風險嗎�