原來蓮花村村塾的兩位先生，西遠和秋陽，則每七天來兩日，為孩子們講授他們負責的課程。
西遠主要講授算學，大燕國重農抑商，因此，各個學館雖然教授一些其他知識，卻是以經史子集為主。在西遠看來，並不是所有孩子都能透過科舉一途改變生活，與其皓首窮經，還不如學些實用的東西，因此，主張給予孩子們一些算學商學方面的指導，這是那些讀書人不屑於教的，西遠卻不引以為恥，教的樂在其中。
他的講解，切合孩子們的生活實際，同時活躍了孩子們的思維，從蓮花學堂出來的學生，很少有酸腐之輩。
秋陽主要負責蒙學裡面三百千中《三字經》的講解，同時教孩子們一些樂理知識，他為人親切，語言常笑，長得又帥氣，很得孩子們的喜歡。
他們倆在蓮花村學教的課程不多，主要還是負責他們自己村私塾裡，孩子們的課業，說白了，只是客串而已，但是，就是這樣的客串，卻非常受孩子們和其父母的追捧。
一時間，遠近之人，竟然評出了蓮花三景三人。
所謂三景，一指一池蓮花渠幾畝杏花林，二是慢坡滿路滿夏日盛開的掃帚梅花，三是方圓十幾裡丁香徑。
所謂三人，一是指長袍長髯，拄著柺杖，常常漫步於林間渠畔的葉先生，二是指蓮花村裡西遠秋陽兩位年輕先生。前者德高望重，後者，嗯，主要還是風度與顏值比較高。
要說顏值高，當然是指秋陽，那一雙眼兒，含笑的面，與穿著書生袍的身影，映著蓮花四周的景色，簡直就是一幅圖畫。
西遠本人的顏值倒是不高，他也就是中等“姿色”，不過，勝在風采氣度，那一身的書卷氣，那一份平和從容，儒雅淡然，不驕不躁之氣，所謂“文質彬彬”，看過西遠，抽象的文字，馬上具體化了。
世人云，來蓮花村，瞧三景不難，看三人卻不容易。
☆、第160章 技藝
瞧三景不難，是因為景色就在那裡，又不收費，只要你來，隨時都可以觀賞。
看三人不容易，是由於他們並不像風景一樣，總是佇立在那裡，等著你來瞧。
首先，葉先生出來的時間，嗯，不確定，不過，天氣好的清晨或者傍晚，先生會由學生陪著，到林中散步，或者在水畔垂釣。
先生路過的地方，人們都會停住腳步，跟先生打個招呼，先生會頷首回禮，偶爾的，會停下來和農人們說幾句話，聊一聊農事家常。如若先生不停下，農人們打完招呼，就不敢隨意打擾了，他們知道，先生乃德高望重之人，不能隨便擾先生清靜。
其次，另外兩位穿著素色書生袍的年輕先生——西遠和秋陽，他們七天裡只出來上兩日課，上完課，去向也不確定，或者回村，或者去先生的學館，或者去另外的地方，至於什麼地方，別人就不得而知了。
因此，要想遠遠瞧一瞧當世大儒葉先生，你要起早來到蓮花村或者一直留戀到傍晚，要想見另外兩位先生，得事先知道他們來蓮花學堂的日子，然後，在學堂門前，“守株待兔”。
三人中，能見一人已經屬於難得的機緣。若是三位一起見到，那可真是難上加難。當然，偶爾中的偶爾，來此地遊玩的人，會見到兩位年輕先生陪著葉先生在林中散步，或者漫步於楊柳萬條的蓮花渠，那可真是一飽眼福，回去立馬成為跟別人吹噓的談資。
要說兩位先生穿的書生袍，也沒啥特色樣，不知道為啥，穿在他們身上，卻別有韻味，給人一種超脫凡塵之感。
因此，看過的人紛紛效仿，竟然連顏色、布料都要一模一樣。
一時間，素色書生袍成為彥綏乃至彥綏附近年輕一輩最流行的服裝款式。連剛進入學堂學習不久的小娃娃們，都爭相效仿。
不上課的時間，孩子們會拎起小籃子，去野地裡尋草藥，什麼婆婆丁（蒲公英）、車軲轆菜（車前子）、莧菜、鬼針草、蒼耳……總之，去野地裡轉一圈，將你見到的野菜野草，挑新鮮的挖回來，提到西家莊那裡，就能換來銀錢。
那裡，西家小神醫派了專門的人，收購人們採集來的，有藥用價值的藥草，要求比較嚴格，不過，人家事先會將什麼樣子的收購，什麼樣子的不要，都告訴你，只要照著做就好。
負責收購藥草的，是當初永寧關，跟著姜掌櫃的兩個小夥計。
前年，西遠去信召回姜掌櫃，並徵詢了姜掌櫃的意思，後來，轉派他到臨縣西記藥鋪做了掌櫃。
他在永寧關招的兩個夥計，一聽說少東家要召回姜