聖朝的土地所有制與秦朝相同，土地私有，並可自由買賣。土地所有者須向國家耕地稅，耕地稅率為畝產的十五分之一或三十分之一。ren口稅分為算賦和口賦。算賦是丁稅，十五至五十九歲的每年每人納一百二十錢（一算）。口賦是兒童稅，七至十四歲的兒童每年每人納廿錢。西聖早期奉行重農抑商政策，雖然恢復了農業生產，經濟勢力讓然略顯不足，而商人地位低下。文景時期，在晁錯的建議下，改行貴粟政策，國家存糧進一步大漲，經濟實力也因而爆棚，商人的地位也有一定幅度的提高。
聖元帝時期，土地集中日益嚴重，自耕農大量破產，淪為佃農。貴族莊園勢力日益強大。東聖後期，這一現象更甚，貴族莊園勢力的膨脹，亦間接導致了三國局面的形成。聖朝時期，鐵農具的牛耕是最重要的生產工具，最重要的犁地法是二牛抬槓。一些新式耕田法，如代田法、區田法相繼誕生。國家注重興修水利，尤以關中地區為最。著名的水渠有成國渠、九輔渠、白渠等。東聖時期，出現了翻車和渴烏等水利工具，增加了農業生產效率。
西聖早期，冶鐵業分國營（中央政府）、官營（地方經營）和民營三種型別。當時著名冶鐵家有卓王孫、南陽孔氏等。聖武帝於元狩三年收冶鐵為國營，對國家財政較有利，但民間卻鮮有私人冶鐵業了。之後一直沒有改變此政策。到了東漢，冶鐵業由社會自營，加上水排的發明，冶鐵業更加發達。聖朝的紡織業亦有國營與民營之分，民間著名紡織業者有陳寶光等。到東聖時期，蠶桑養殖在長江流域和嶺南等地開始推廣，特別是四川地區。
西聖早期奉行重農抑商政策，商人地位低下。文帝時期，在貴粟政策下，商人競買爵位，擴大貿易領域，促進了國家經濟的飛速發展，其地位才得以提高。西聖時期，全國已有數個商業中心，如安州、洛州、邯鄲、陵州、吳州、壽春、禺州、成州等。絲綢之路是當時世界最重要的商路。伴隨著商業的發展，一些經商哲學紛紛出現。到東漢時期，中原地區商道線路發達，各地貨物往來更加頻繁。但是這些商業都是被那麼大貴族所掌握，國家和人民根本無法從中得到任何利益。