有一件先天法寶在手，可以透過祭煉法寶，檢視法則在法寶之中執行的軌跡，從中可以更快的檢視出大道法則的根本，這對於爭分奪秒的修道之人來說尤為重要。
因為看似經年累月、長生不老，但是天災**不時發生，誰也不敢肯定自己能夠挺過下一個天地大劫，所以儘快悟透大道法則，對於修道之人來說就是救命之法。
從這裡就可以看出先天法寶的重要性了。
我玄門三清，蒙道祖厚愛，得持重寶，得以大徹大悟，修成正果，號令諸天，監察天下億萬兆生靈。
而佛門伸出西方極地，雖然也算福地，但是相比較起我等洞天福地來說可謂是貧癮，至寶更是稀少。
西方二位教主驚才絕豔，藉助準提所悟的“金剛菩提術，創造出金身法相，藉助其中蘊含的一部分“金剛菩提術，讓一眾門人弟子藉以斬屍，彌補了先天法寶稀少的缺憾。
接引習得“金剛菩提術”也修煉成一尊丈六金身，再加上藉以成道的“重生涅巢術，創出金身法相。
將業力凝結於法相之中，凝而不發，可以避免天劫降落，使得佛門弟子可以大規模的度過天劫，成就仙道飛昇。
只要不斷多行善事，而後積累功德，消除業力，這樣可以投機取巧，瞞天過海，造就了佛門今日的大興局面。
這也得益於佛門至寶十二品金蓮孕育的八寶功德池中的聖水可以洗滌業力，所以佛門進度比我道門快。一點術經討接引和準提宗善，紜行戶法暗剛菩猶沫，雖然只是一部分，但也是大道法則，所以只要長期修煉，悟性不低者，皆可洞曉奧秘，使得他等斬屍比道門容易。
缺點是千篇一律，參悟的都是一門，雖然可以彙集眾人智慧，互相探討，可以加深理解，進度極快，這也是為什麼佛門辯經大會層出不窮，原因就在於此。
而我道門三教雖然教義各不相同，但是隻是講解道法，用於啟迪爾等，不是將我的道法強加爾等。
爾等雖然手中先天法器弱於我等，成就聖人道果之後因為法則力量遜色我等，但也是自己獨立曉徹小威力也是不容小覷。
這也是你等進度緩慢的原因。佛門是億萬門徒參悟一道法則，爾等卻是根據各自所得先天法寶參悟各自大道法則，雖然有聖人師尊釋疑解惑，但是我等聖人也不能通曉所有法門，只能站在聖人角度給予指導。
這樣就導致爾等悟道時間遠比佛門諸人長，進度也趕不上，但是百花齊放，各種道法爭奇鬥豔，永薦活力。
不似佛門急功近利，以至於無數驚才絕豔的弟子只能一生一世只參悟“金剛菩提術”雖然並期進度極快。但是並不是所有人都適合此法。
硬生生將一眾門徒的潛力給榨乾，除非有人能夠徹底曉悟，要麼悟性極佳，暗合“金剛菩提術”徹底通曉此術；要麼旁徵博引。靠著此術達到一個高度之後，徹底遺棄，破而後立，再尋適合自己的大道，這樣才可以成就聖果。
爾等如今每人都有一件先天法寶在手。可以透過聽為師對天地間大道的講解，他山之石可以攻玉，讓爾等更加了解自己所參悟的大道法則，成就自己的聖道。”
這一番話，卻是將修道根本盡數道出。讓闡教一眾弟子不再迷茫前途所在，知道了自己努力的方向。去除了得失之心和攀比之心，畢竟道不同，不可以相比。
這樣嗔念即去，道心更加通明。
只見座下曾經被煞氣縈繞的眾仙一時之間三花迸現，五氣聚於高空。五光十色，道氣盎然，異香撲鼻，卻是道行大進。
元始天尊滿意的點點頭。對著稍顯失落的黃龍真人言道：“黃龍徒兒，你可是埋怨為師未曾賜予你先天法寶？”
心中有些氣餒的黃龍真人一聽，心中驚駭，連忙匍匐在地，大呼道：“弟子不敢，望老師收回此言，弟子愧煞！”
天尊卻是擺擺手，言道：“你不必驚慌，為師滿意責怪你的意思。為師當年在崑崙山佈下陣法，對洪荒億萬生靈發誓道：“度過此陣者，皆為我元始門徒”
除了你慈航大師兄乃是早已拜入門下，爾等都是隨後拜入，被為師收為門徒，不分尊貴，不分高下小為師一視同仁，不敢偏頗。
只是一眾弟子盡皆賜下重寶，唯有你雙手空空，一無所有，以至於我闡教內部都有人認為你不得為師待見，刻薄於你！”
此話一出，當真是石破天驚，一眾弟子再也坐不住，盡皆匍匐搶地道：“弟子萬萬不敢有此想法，望老師恕罪！”
元始天尊卻是