足有百餘年未曾煉過寶丹。
天尊盤姿風火蒲團，手邊斜放一杆拐技，慧目半開半合，紫氣吞吐。神遊天外。
忽然，天機一陣斗轉，道德天尊睜開慧眼，朝下界一瞅，手中太極圖光華流轉，輕輕一拂，一抹光華毛逝，直奔太湖。
正在施展法決的李遙就見虛空裂開。一抹黑白陰陽二氣垂落牽引太極圖案，最後飛入眉心。
瞬息之間，李遙就知道了天機。朝老子畫像一拜，隨後來到棋盤前。
一直密切關注李遙的張逍連忙問道：“可是出了什麼事情？”
二盧自從問道首山，在大羅宮八景宮有幸聽聞聖人講道，算是人教外圍弟子。自從開始神仙殺劫，八景宮閉宮以來，二人一直在縹緲峰逍遙自在，靜待劫數。
李遙對著滿是困惑的張逍笑道：“卻是該下山瞭解一番劫數落介。清淨自在！”
張逍一聽，卻是知道，天機已明，二人機緣至矣。說是劫數，同時亦是機緣，只要安然度過，業力自然消減，真靈通透，極其容易悟道，一般會導致道行大進。
這也是巫妖量劫之後，許多仙家道行猛增，仙道昌盛的一個原因。
二人收拾一番，出得凌波洞。回望一眼，張逍拿出一根玉簫，望空中一扔，足下輕輕一點，凌空踏步。上了法寶；李遙取出一副古琴，裸足輕踏弦絲之上，在陣陣輕揚音樂中，往日照而來。
第二日，聞太師正在營帳觀看地圖，計劃著一些戰事悄況，儘管於事無補。
有門衛報告縹緲峰凌波洞逍遙二仙下山來助，聞天師聽大喜。行丫…來清淨散人，連連稱讚散人神機妙算，心中對清淨散人越發敬畏。
二左出得轅門，就看見一身穿白色粗布長袍的中年書生，約莫四十歲上下年紀，相貌俊雅，不言不動。神色漠然，似乎心馳遠處，正在想什麼事情，手中玩耍著一隻玉簫。
另一人卻是富麗堂皇、丰神俊朗、皓齒明眸、翩翩公子，懷中抱一古琴，往那裡一站，自有一股說不出的風流姿態。
二人打量逍遙二仙，張逍和李遙也打量著二人。
見得當前一人面如淡金，五綹長鬚。飄揚腦後，手提金鞭，跨坐一墨麒麟上，暗思道：聽聞商紂聞太師坐騎乃是墨麒麟，再看相貌，大約七十來歲，也相合，連忙上前，打個稽首，恭敬道：“我等乃是太湖縹緲峰凌波洞逍遙二仙，也算人教時下，見過太師！”
聞太師喜不自禁地連忙扶起二人。言道：“聞仲在這裡卻是要大大感謝二位道友相助。”
說著，又把清淨散人介紹一番。這二人也算道德高士。特別是李遙懂得觀雲望氣之術，老遠就看到清淨散人頭頂直衝霄漢的湛湛青光，無垢無淨，淳樸自然，卻是得了幾分大道真義，卻是對清淨散人多了幾分恭敬。
一行人有說有笑的回到營帳小擺了清酒和素菜，走罩傳筋，談些野聞趣事，論點道德經文，不知不覺到了子時。
星空璀璨深邃，繁星藍色的夜色中，對面淡淡佛光照耀過來。引起了幾人注意。
聞太師一看，怒哼一聲，卻是將來龍擊脈對二人說了一遍，對鳩摩智卻是咬牙切齒，積下了深仇大恨。恨不得唆其肉，喝其血，抽其筋，斷其骨。
逍遙二仙瞭解一番，相視一笑，而後一指頭頂，髮絲飛舞，雲煙徒起。畝田慶雲懸浮。
三朵青蓮清亮如水，乾淨純粹，紮根慶雲之上。盛開的車**小小花盤噴吐光雲，放射出三根筆直粗壯光柱，猶如狼煙。二人一般無二，不同的是張逍慶雲之上一玉簫被細孔間流轉的風氣。吹出清脆悅耳、動人心神的簫聲；而李遙中央青蓮之上橫放的古箏自動彈奏，演繹出泛音、散音和按音三種音色，泛音法天，散音法的。按音法人，分別象徵天、地、人之和合。
散音嘹亮、渾厚，宏如銅鐘；泛音透明如珠，豐（炫）（書）（網）（題）（供）（下）（載）富多彩，由於音區不同而有異。高音區輕清鬆脆，有如風中鈴鋒；中音區明亮鏗鏘，猶如敲擊玉磐。
仔細打量，就見那琴長約三尺六寸五，象徵一年三百六十五天；寬約六寸，厚約二寸。琴體下部扁平，上部呈弧形凸起，分別像徵天地。
整體形狀依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應，有頭、頸、肩、腰、尾、足。只有五根弦，內合五行。金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。
琴前廣後狹，象徵尊卑之別。宮、商、角、徵、羽五根弦象徵君、臣、民小事、物五種社會等級；十二徽分別象徵十二月