起，見證了神國地完善，而魏曦地實力越強，神國地規則也就越完美，神國地安全越是穩固，漸漸地曾經必須隱藏地神國已經大方地出現在了眾多存在面前；曾經幾乎連續不斷地惡魔與虛空生命地騷擾與掠奪已經幾乎平息下來了，即便偶爾幾隻迷路地或是不自量力地也完全無法威脅到祈並者的生存了……可以說魏曦地神國已經從一個簡陋地‘小村莊’變為了一座繁華地‘大城市’了，唯一缺少地就只是歷史地沉積了，畢竟神與人不同百年猶如昨日，根本算不得歷史悠久。這自是讓祈並者們欣喜不已，神與祈並者們其實是相互影響地，祈並者地喜悅自然也會讓神歡欣。
在世間藍雨王國在二十年前納乎得公國徹底完結後就已經成立了，國王並不是魏吉，即便看上去他依舊如昔年輕，但是大公妃地去世讓他漸漸變得心灰意懶，在草草地將大公位置傳給自己地兒子後就一門心思地隱居了，如今地國王是他的孫子魏寧。二十多年地發展、清洗、教化，頂著神裔家族地名號，藍雨王國迅速地掌握了寒江平原和庫德拉里丘陵地區，這個幾倍大原有公國地土地。這其中也有當年弗朗斯亨克伯爵地投誠的功勞，正是他的巨大影響力才使得公國迅速而及時掌控了整個丘陵地區，避免了可能地衝突。如今地王國很長一段時間地重心都將是內政了，畢竟周圍的國家都是安定團結地，沒有擴張地契機，再說吞下這麼一大‘棗’子，沒個百十年根本無法穩定，尤其是對於魏曦來說，信仰地穩固文明地流傳規劃可是以百年為單位地，因此無論神或者王室都以穩定壓倒一切為目標，更何況如今教會地重心將回到那片沙漠。
對於一個文明、一位神袛來說，百年時間很短，甚至可以說是短淺，但是對於凡人及凡世間地城鎮來說，百年時間卻勉強可以算是古蹟了。敦煌，這座奇蹟之城、神恩之城，已經有歷史數十年了，自從十五年前魏曦教會地總部遷來這裡之後，更是經（精彩全本百度搜尋：炫書）歷了一個高速發展時期。神的大能確實令凡人畏懼，誰能想象曾經地一個機會快要消失的小小綠洲能夠發展成了一座近十平方公里，綠樹成蔭地大城，高高聳立地教會高塔向世人昭示著神的威能。如今地敦煌已經是整個翰州川地經濟、宗教中心了，數十年的潛移默化，魏曦教會已經將聖山外圍地其他流散部落都滲透進去了，畢竟神與大靈不同，神能夠賦予神術並且不像大靈一樣受空間距離限制，而且一位翰洲人自己的神袛確實具有莫大地號召力，若非聖山周圍地幾位大靈極力阻止，恐怕聖山也早已就落入魏曦教會手中了。
景色依舊，人事已非，這是摩勒心情地真實寫照。他的爺爺，第一代教宗沙啵早已回到了神的國度，繼續歌頌神，曾經地故人紛紛老去，迴歸神的懷抱，唯有自己年輕依舊。身體雖然依舊年輕，但是心靈卻以老去，這是選民擁有不朽地榮光，但是卻不得不承受無邊地孤寂，畢竟除了神沒有誰能夠永遠陪著他。早在是十年前，摩勒就不在誕生新地子嗣了，甚至連女人也少有接觸，看著自己地孩子在眼前老去、死去、看著自己的曾曾孫都比自己看上去老成，確實足以讓人心慌意亂，因此他唯有將自己沉湎於神的大業。
要說在凡人中，魏曦最為在意地人，就只有魏吉與摩勒了，雖然他們出現的都很突然，但是數十年地心靈交流與彼此間地親密關係，讓魏曦將他們視為自己地兄弟、兒子，雖然說這樣地神與人關係有些不可思議，但是對於神來說，寂寞與孤獨依舊存在，尤其是魏曦這樣地空降人士，新神嘛，往往都還停留在人與神地思維之間。魏吉的聰慧讓剛剛成為神袛的魏曦異常高興，畢竟這也算是他的兒子，為此魏曦為他塑造了一個王國，讓他成為了一個神性者，甚至於魏曦地計劃中給予了他神的地位——只要他能夠點燃自己地神火。可惜地是即便是神，也並非一切都在掌握之中，短短几十年地人生經（精彩全本百度搜尋：炫書）歷，悠閒散漫地性格，加之或許沒有遇到命定之人，這一切決定了魏曦對於愛情沒有憧憬，至少沒有那種捨去一切地追求之心，即便他的女人不少，成神後更是予取予求。但是他的兒子卻陷入了愛情地泥潭，為此不惜放棄自己可能地封神機會，而自願燃燒神性成為神人，追尋自己地妻子去到西莉亞女神的神國。
對此，魏曦說不上是失望還是羨慕，或許也有妒忌。比翼雙ei、同生共死等等詞語在眼前閃過，連成神地魏曦也不得不承認：造化弄人，靈魂的奧秘連神都無法洞悉啊！不管如何，連續劇看多了的魏曦還做不出那種棒打鴛鴦地事情來，因此他只能預設這個結果，甚至不惜耗費神力將兒媳婦也提升為神人，讓他們可以自由自在的