第94部分(2 / 4)

小說:永歸不朽 作者:蝴蝶的出走

深宮之中,魏曦慢慢思考回憶理解,對於這一切他漸漸明白一些了,至此他才明白后土的偉大,正是由於他明白了並漸漸朝著這個思路行事,他才能在短時間(對神而言)內晉升到今日的地步,得以傲然屹立於諸神之間。皇天后土,皇天定人倫行教化引世人向道(進化之道),后土化六道明因果護眾生之道,因此皇天后土為世所推崇,為本源所鍾愛,即使三清大能,鴻鈞大道也無法撼動分毫,華夏數千年,有多少異界神魔,本界神魔前來進犯卻難有成果,就因為此一方天地有因果相護,本源所愛,如華夏者華夏,出華夏者蠻夷,接受他你就在明定因果之中。

魏曦所在這個世界,自有這個世界的因果,雖不能完全相同,但是有一點卻始終如是,那就是存在,不論善惡只論存在,這是世界之基礎,因果之根源。正因為想明白這一點,魏曦才有了將塔烙斯打下強大神力寶座的信心,因為他雖然強大,只是因為他還在本源容忍的範圍內,直接打擊他難有成果,但是別忘了世界總是發展的,一旦他的打擊影響了世界的發展,自然將會失去本源的庇佑,另一方面,他的責任也完全可以由多位神祗來分擔,這也是魏曦為什麼支援其他神祗上位的原因,力量越大責任越大,作為強大神力他自然必須承受更多,當然有神願意分擔他的神格最好了。

神格沒有善惡之說,區別只在於神祗如何運作而已,同時神祗本身也會受神格影響,比如塔烙斯執掌毀滅神格,在名正言順之下破滅由心,一旦他無法把握尺度,自然將滑入邪惡範圍,本源可不會時時提醒你。也正是如此,同是海神安博裡是邪惡神祗,費力佩卻是中立偏善良的神祗。支援冰河之神烏樓提魯與海洋之神費力佩上位,魏曦自然會承擔一些因果,這也是魏曦為什麼選擇他們的原因之一,因為他們至少是中立神祗,不會像邪惡神祗那般行事肆無忌憚,只要他們的後果不像邪神那般嚴重,魏曦應該能夠從中獲取善果,當然這點還沒有證明,但是時至今日,魏曦完全有經過多次推論,並進行實驗的可能、決心與力量,這一點結論對於魏曦來說無比重要,在此過程中誕生的殺伐等種種惡果皆可忽視。

炎黃聖元401年,冰風谷內形式大變,在戰神坦帕斯的中立甚至預設下,烏樓提魯的信徒取得了一連串的勝利,將歐呂爾的勢力壓制在有限的兩個偏僻山谷裡搖搖欲墜,全面收回極地野蠻人的信仰大權,其後果就是這十來年冰風谷的冬天一年比一年更加寒冷,知道烏樓提魯教會全面進駐之後,冰風谷才有所好轉,但是谷外陸路通道卻更加艱難了。陸路的基本上斷絕到並沒有影響到冰風谷的對外交流,因為海路通道更加暢通了,首先附近所有的海盜被冰峰島上的大軍清掃一空,而且來自劍灣的暖流加強,使得與冰峰島相接的卡恩半島溫度回暖,冰峰海峽一年四季得以通航,大量的交流可以由海上運輸直達路斯坎或絕冬城,基於海豚王國的存在,事實上海上運輸反而比原本的路上運輸安全不少。至於十鎮之間的此消彼長,既不是神祗關心的,同樣也不是下層百姓關心的,野蠻人更是無所謂。

第二年,魏曦教會正式以知識與教化之神的名義在聯盟各城鎮修建神殿以及附屬的教育設施,聖職是天然的老師,他們一方面傳播教義,一方面收集知識,同時向世人傳播知識。學校分兩種,一種是教會學校,參與者必須是魏曦的信徒,教授炎黃語言文字、各種知識技能與宗教知識,無需學費,一種是世俗學校,專門教導各種技能知識,但是需要收費,具體費用按照教學內容不同而不同。同時,由於各級牧師掌握的知識技能畢竟有所不同,因此教學內容往往依照當地聖職的能力而定,在這個用羊皮紙書寫,學習昂貴的社會這也是沒辦法的事情,畢竟沒有幾人能夠完全拋下一切來幾年脫產學習的,穩定的專門教育學校也只能在各大城市才能有,因為那裡聖職齊全。

在各城市中,有一門課是免費的,無論男女老幼都可以學習,那就是《災難的抵禦與自救》一書,每個月各神殿都會針對當地的災難發生或可能發生情況進行公開宣講,尤其是海難、颶風、火災、地震等方面,同時將大量的防禦設施方案提供給各城市管理者參考。對此眾多有識之士明智於心,無疑炎黃神系開始準備正式向狂怒神系開戰了,一時間諸神沉默,雖然魏曦的有些做法明顯對他們有所影響,尤其是大地之母裳緹阿,至於其他小神,不再魏曦的考慮之內。

神戰其實武力所能解決的,自古以來實力相近的雙方豈會輕易動刀兵,興兵與荒野之間,決勝於廟堂之上,民心的向背,勝負的天平非一日一時可以改變。想當年人類神系與精靈神系聯手,

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