始終只會是一個傳道者！”
“……”
三日之後，成了自己教會主教的魏曦以尤里安的名義宣佈：一、凡是信徒每月可以享受一次免費治療的機會，再此之外需要支付相應的酬勞，淺信徒費用減少三分之一，真信徒減半，虔誠信徒與神殿僱傭人員只需支付三分之一，赤誠信徒與神殿神職則享受隨時免費待遇，此權利允許轉讓，但是不得用之牟利。二、教會繼續提供免費食物，但是除非確實無法勞動者外，需要用相應的工作代替；對此魏曦絲毫不擔心，畢竟貧民區並不是說都是一些好吃懶做的人，相反大多數人只是運到不好或者能力不足而已，至少簡單的修修補補沒人不會幹吧。三、教會接受各個階層的捐款，捐款自願，但是對於捐助者教會將嚴格予以記錄，並且貢獻度可以換取相應的醫療機會。為此魏曦制訂了一套完整的規章制度出來，從一次折扣治療到最後可享有一次重生術，嚴嚴實實的上百條內容。當然，越後面的服務越好，但是代價也約為昂貴，重生術恐怕只有大貴族們才有機會享受，而且就是這也足以讓他們仔細衡量衡量了，畢竟死亡並非意味終結。但是同樣有時候，也許就需要這麼一個活著的時候也未可知啊！再說這個記錄還是可以由後人繼承的。四、教會舉辦教會學校，與神學院不同，雖然他們也會學習一些炎黃語和教會聖典，但是將有一半時間學習包括算數、歷史、鍊金、魔法啟蒙、冶煉、初級武技、各種語言文字等各方面知識，貧民如果無法繳納學費則可以在與教會簽署借讀協議情況下，先讀書後還款或者為教會工作一定時間來還款……
這幾條方針是魏曦參考地球上西方宗教的歷史制定出來的，這個世界將教育定位為貴族與天才的權利，而一般技術只是由師傅——學徒模式傳承，這對於尖端技術是沒問題，但是對於一般大眾來說卻使他們喪失學習的機會。崇尚實力的後果就造成了忽視大眾，但是魏曦卻明白畢竟大眾才是主體，天才畢竟只是少數，精英們固然能夠影響帶動很多人，卻未必能讓很多人真心誠服於你啊！因此，事實上從一開始魏曦就沒有向高層進軍，而是與諸神們不同，他試圖牢牢紮根基層，因此與那位成了文字學家與文學家的知識之神不同，他這位小小的知識之神一直提倡要廣泛傳播知識，而且知識並不僅僅限於文字，它包括技術、藝術、文學甚至文化。也正因此，魏曦才能在這麼幾個人情況下說出辦學的事情，因為他的牧師多多少少都掌握著一些其他知識，都有一些個人興趣愛好，這也是他極力培養的結果。
這是一個實驗點，是特區！魏曦如是想到，並明確告訴沙啵。
第三十二章 動容
德奧里亞城所在地區原本是一片荒山野嶺，是魔獸嬉戲的天堂，但是自從這裡的巨大鐵礦山被發現以後，一切就隨之變化了。在五百多年前，伯尼爾王國的大軍開進了這片荒蕪的土地，趕走了那些兇猛的魔獸，隨後一座座巨大的冶煉場迅速建立了起來，巨大的利益與機會吸引了大量的人口，短短五十多年時間裡，卑微的凡人就用他們那柔弱的雙手在這片荒山野嶺上建起了王國的第三大城市，王國的冶煉中心與裝備中心。但是再大的資源總有被開採完畢的一天，三百年時間永不間斷的採掘，使得礦山變成了真正的荒山，它再也無法為世人提供豐（炫）（書）（網）（題）（供）（下）（載）富的資源了。
貧民區就位於城市西邊，那裡靠近原本的一座礦山，那裡本是德奧里亞城得以興盛的基礎。慶幸的是雖然礦脈日益枯竭，但是依靠佔據安德里斯河的優越地理條件以及納乎得公國等新興地區的開發，使德奧里亞城漸漸轉變成為一個內陸港口和貿易中轉地，得以繼續延續它的存在，日益稀少的礦山自然漸漸被拋棄進而成為了貧民的藏身地。富裕的商人與貴族們都住在城市東邊，依山靠水，不用望見那些令人心煩光禿禿的礦山，即便它們是他們家族興起的源泉，卑微的凡人啊，見利忘義也是他們的天性之一啊！
魏曦下達的教堂制度改革方案雖然不得貧民們的歡心，但是他們也不敢有什麼不規矩的動作，即便這座小小的教堂才10個人不到。神的威嚴早已深入這個世界的凡人靈魂之中，無論如何這裡畢竟是神在世間的居所，容不得絲毫侵犯，再說這個政策並沒有強迫他們付出什麼。
不出魏曦預料，這個政策一經宣佈，並沒有得到貧民們理所當然的響應，冷場效果卻出乎意料的好。每天來領取免費食物的也大多剩下一些老人和孩子了，這並不奇怪，在這個食物匱乏的地方，首先供應的是強壯的成人，其次是孩子，因為他們是現在與將來的希