望，而老人日益喪失勞力，只會漸漸成為負擔，家庭的需要決定了他們只能在飢餓中求存。強壯的成人並不願意為了這一點食物來做免費勞工，在外面他們有機會獲得更多的食物，當然也可能一事無成，但是人總會因希望而活著。
即便剩下來的只是一些弱不禁風的老人和殘障者以及孩子，但是魏曦並不準備因此而濫施同情，勞動依舊要做。按照魏曦的要求，誠實的幹上兩個小時的勞動就可以獲得下一頓飯的食物，當然如果你能夠多幹或者幹得十分好的話將獲得額外的獎勵，雖然這些老弱病殘並不能幹什麼大事，但是乾乾諸如拔草，擦洗之類的活還是可以的。
至於亞雷牧師，魏曦嫌他在耳邊太囉嗦了，就將他打發去抄寫一些開學要用的課本了。但是唯一出乎魏曦意料的是，他那個辦學計劃壓根兒就沒有幾個人來參加，想想也是，當人們習慣了貧困與無知時，他們往往不會認識到知識的作用，生命在他們的眼中僅僅是活著。尤其是學習並不是一朝一夕的事情，它也不像魔法師一樣能夠一飛沖天，效果立馬可見。數年時間放下勞作的學習和未知的未來及作用，並不足以讓大人認識到知識的重要性及由此帶來利益。文盲嗎？大多人都是啊，他們依舊活著，這種思想深入人心。倒是教會打算招收僱員的事情為眾人所關注，唯一麻煩的是即便只是一般僱員，但是教會也不可能招收一些異教徒吧，因此一些十多歲的俊美小女孩甚至小男孩被極力打扮送入了教堂，雖說信仰不可強迫但是卻可以引導，尤其是那些才十幾歲地未成年的孩子。
這是貧民的悲哀，魏曦明瞭他們的想法：這些孩子雖然未必都會成為那位真神的信徒，但是這些俊俏的孩子一旦被某個神職人員看中，那就有了機會，假如如果能夠爬上某個神職人員的床上，那麼就意味著他的家庭將會獲得一些庇護，極大改善家庭的條件，畢竟對於他們來說，神職人員的收入是筆極大的數字。魏曦並不喜歡這個結果，但是他也無意改變，這是生活的需要，也是他們自己的選擇，事實上每年會有更多的孩子並送往貴族家裡和教會、商會等等地方，這些孩子在成年之前都將為你服務，同樣你必須養著他們，知道成年之後回到他們原本的家裡，這是貧民們養活孩子與減輕生活壓力的一種方式。對於那些孩子來說他們往往也是自願地，因為這意味著他們將暫時擺脫疾病與飢餓的威脅，生活的壓力讓他們早早的學會了抉擇，也或許是誘惑。對於此教會唯一的戒律就是必須自願，不得惡意傷害和欺騙，不得強迫、脅迫。
“魏曦真神是仁善的，他教導我們應當愛護身邊的一切，家人、朋友以及陌生人，但是對於那些惡意傷害他們的人，我們同樣不能姑息，刀劍同樣是一種選擇，因為真神同樣賦予我們守護的權力。你們當謹記：不可褻du神詆、不可逞強凌弱、不可*、不可偷竊、不可陷害他人、不可貪戀他人財物、不可惡意傷害生靈、不可為邪惡所誘惑、當你們有能力時亦不可見死不救……你們當有感恩之心，神在庇佑著你們，父母生養你們。還有那些幫助了你們，拯救了你們，煎熬到了你們，關懷了你們，愛護著你們的人，你們都應抱有感恩之心。切不可忘恩負義，恩將仇報，這是神所最最厭惡地……一切將引起神不快的事情都應反省、放棄。敬畏神，信奉神，神必會庇佑你們……”
既然學校招不到人來，魏曦也並未氣餒，反正這個小小的教堂也沒有多少或需要幹，於是他大手一揮就將那些送來潛移默化的孩子與流浪孤兒們編入了他的教學計劃之中，包吃住還不用付學費，那些家長們自然也沒了什麼意見。雖說曾經的歷史上他是教育專業出身，但是神不可說謊，魏曦得承認他並沒有多少耐心來教學，因此他也只是偶爾來上一堂思想政治課而已，當然在這裡叫神學。上午學習語言與神學，下午分別學習各種技術，這是魏曦為這些孩子制定的簡單的不能再簡單的學習計劃。可喜的是或許是覺得這是一個機會，這些孩子都努力的學習著，表現著。要放在以前那個社會，這都是重點大學的料啊，魏曦不禁感嘆著，記得似乎好像他以前就是混過來的哦！
“偉大的魏曦真神啊，願你庇佑於我們，令我的父母和弟妹能夠掙到足夠的食物，讓我能夠留在這個幸福的地方……”按照慣例，晚飯之後就是在牧師帶領之下的例行禱告，然後就是個人對著教堂裡那枚不斷漂浮的神徽靜默祈禱。雖然這些孩子的信仰之力還十分微薄甚至沒有，但是作為真神魏曦依舊能夠讀懂他們靈魂裡的意思。不再捱餓，不再受凍，希望更好的生活，希望明天能夠更好一點，希望有新衣服穿，希望家人能夠吃飽，希望不再生病，