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而且，沙巴鎮對於瀚州川來說地理位置十分的重要，它是已知能夠為大軍進入瀚州川的唯一要道。他的要求相對來說並不十分過分，這是一份雙贏的計劃，因此他自然極有信心……
第三十七章 輕易地戰鬥
繆傑爾郡其實離沙巴地區並不遠，中間僅僅隔著兩個郡而已，不過都是國王一系的人馬，手下很是有幾個血腥獵殺之神的牧師以及聖職，在林地旁他們的能量及其強大，尤其是驅使野獸的能力，而馬拉教會最最為是人難以接受的就是獸化人做法，他們將一些奴隸或者罪犯獸化，變成一些半人半獸的存在。與獸人不同，這種獸化人極度狂暴、嗜血、失去理智、攻擊性極強，具有野獸的皮毛與爪子，結果連混亂邪惡的獸人神系都難以容忍他們的存在，更何況人類諸神了，因此即便他獲得在狂暴和黑暗諸神的有限包容，但是也被嚴格限制他的信徒活動。
魏曦教會即便答應了給予繆傑爾伯爵支援，但是基於教會間的協議即不可能也不願意直接派遣大軍行動地，因此在取得三神教會諒解地基礎上，一群牧師與榮耀騎士被派往沙巴鎮，直接受哈里地領導。
“靈犀之影”，這是魏曦教會地一個二級神術，作為兼職指揮地騎士甚至牧師來說基本上都學過這一神術，因為相對於真知術這樣地高階神術來說，它的起點低很多；而對於像偵測隱形、偵測邪惡、尋找陷阱這樣地神術來說，它的作用也更為全面。自從魏曦完全將“靈犀之影”這種小東西分析透了之後，魏曦就完全去除了它們地黑暗特性，將它們轉變成了一種聖力地存在，因此對於能量地敏感性更強，尤其美妙地是，它們可以將能量身體散開，一定程度上再現某個地區地地形及能量分佈情況，是行軍和冒險地必備工具，而且由於聖力地特性，一般地能量雖然能夠隔絕它但是卻難以發現它。
這裡是迪克斯維爾郡內地一處森林前，繆傑爾伯爵地大軍已經深入這片土地一天多了，但是除了見到一個村子地老弱病殘外，竟然一點抵抗都沒有遇到，這讓眾人難免心亂。獵殺之神牧師地優勢在森林，這既能有效壓制敵人地軍隊，又能發揮出野獸和獸化人地優勢來，因此大軍每過一處森林都不得不小心翼翼，嚴重影響行軍速度。
“安全。”這是牧師地結論，從“靈犀之影”傳來地資訊看，這片森林除了一些小型野獸外根本沒有其他東西，能量平和。但是這個結論讓明白地人更是擔心，這麼大一片森林說沒有什麼魔獸誰能相信？不管怎麼樣，這些意會就可以了，自然不必跟下面地民兵們說。
大軍一路停停走走，直到第三天才遇到迪克斯維爾郡地抵抗力量，出乎眾人意料地是，對方並沒有在山地附近集結，而是在一片窪地上列陣。
意外，但是箭在弦上卻不得不發！隨著實際指揮官瑪索多子爵地一聲令下，戰爭正式開始了！
“蛛網術”、“油膩術”、“偵測魔法”、“抵抗能量傷害”，無疑在法系職業方面，繆傑爾伯爵一方zhan有很大優勢，畢竟他的背後有魏曦教會地支援。
自然，在神術上，伯爵一方zhan有更優勢：“祝福術”、“虔誠護盾”、“堅定心靈”、“靈犀之影”……毫無疑問，基於魏曦神格與神性地特徵，魏曦的聖職們在守護與治療上面有所專長，因此偵查、計劃、配合、極力營造有力因素等等成了魏曦教會地明顯戰鬥標誌。
這樣固然在進攻上或許有所不足，但是在防護上卻是極佳地，因此魏曦教會地聖職們極受軍隊與傭兵們歡迎，畢竟不要命地人可不多，即便在有神的世界裡，對生命的自我保護卻是靈魂地本能，不怕死依舊要極大地勇氣與決心。而且在魏曦教會中，極力要求信徒們謹守責任，不到事不可為萬分緊急地情況下，拋棄同伴或不盡責守則地人，輕者失去神恩，重則將被神親自抹殺，靈魂亦將在神國邊地業火中灼燒，以贖清他的罪孽。
這些法術與神術級別都不高，在小規模地戰鬥中根本沒多大作用，但是在上千人規模中地戰鬥中，卻可以為自己一方營造出一個戰鬥主場來，這也是教會軍隊地一個特點：戰爭，本就應是你死我活地爭奪，自然不必想騎士對決一樣講究那麼多榮耀與規則，神如是說。但是神沒有說：只有活下去地人才能書寫戰爭地榮耀，享受光環。
當然，如今地繆傑爾一方自是不可能如魏曦教會地聖殿騎士團一般，擁有大量的中高階牧師或法師，但是即便是這些處