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小說:永歸不朽 作者:蝴蝶的出走

真記錄並換取一些專業知識的培訓時,更是深得一般冒險者的擁戴,要知道大多數冒險者其實只是一些有力點的平民或者僅僅學了點皮毛,貴族家族和相關學院耗時長久地學習以及大把金幣都不是他們可以奢望的,這座教堂雖然只能提供一些簡單地技能訓練,對於一些底層傭兵來說還是有些吸引力地。尤其是作為知識和守護之神的信徒,魏曦教會的神職們往往博採眾多並且以傳教為樂。

第三十四章 成長

神格的進化不僅僅是神的努力,作為因眾生信仰而長存的存在,作為一種從眾生行為與靈魂意識中獲取力量的至高,最快的進步方式就是神自身明晰自身神職的精要,然後引領自己的信徒意識到這個神職範圍內相關事物的高度。這種從根本上提高靈魂本質的行為最為本源所認同,源力的大海也總是更加眷顧他們,尤其是當同等神職擁有多位神詆時,這種鍾愛就一清二楚了。

也正因如此,所以魏曦的守護與知識神職遠比文明神職進步快,因為他的守護生命與儘量傳承知識的號召極大地為世人所接受,而文明,或者說炎黃文明之所以難以進步的關鍵在與剛剛升為炎黃人的瀚州人根本無法明晰他所傳承的炎黃人特性,或者說這個世界炎黃人的特性還沒有形成,連魏曦自己都覺得似是而非地,焉能昇華。對於一個神來說主神職的選擇至關重要,這是你在世人面前宣揚的重點,也是你選擇對手的關鍵。並非一個神職只能有一個神詆,理論上講只要你有本事,任何神職你都能擁有,但是試想如果世上同時出現兩個強大神力的戰神,那麼信徒向誰祈禱?同行是冤家啊!強大神力之間可以有同樣的神格在運作,但是主神格絕對不能相同,而且在宣揚的時候也應當竭力避免與他神衝突。

在封神初期,很多神詆往往盡力獲得很多神格,但是當他登上中等神力之後,就會選定一個主神格或者將同一性質的神格融匯一體,形成新的神格。這不僅僅是避免神戰的問題,同樣也與神自身的特性與精力有關,畢竟博到了一定程度就應當精,同樣也只有真正精通了一樣的時候你才應當再去深思其他方面,在凡人面前神具有大能,無所不知,但是神在本源面前,所表現地同樣是無知啊!拜藍雨伯國與坎庫而德公國所處的偏遠與危險所賜,魏曦的守護與文明以及所帶來的新奇藝術,尤其是描繪、工藝、建築、音樂、舞蹈、文學、遊戲等方面的新奇,很快為世人所接受,信仰之力遠遠足以支撐他的存在,之所以至今他依舊是微弱神詆,是因為他在等待,等待覺醒……

封神三十年,對於一位新神來說,總有無數地事情要處理,要學習,要理解,時間是過得很快地,因為神不朽,每一件事情完全可以花上幾年甚至幾十年時間來考慮,實行,力求精益求精。三十年後的今天,魏曦終於等待了自己一直在等待的機會,源力的大海在欣喜鼓舞,這次不再是來自早已習慣的知識、守護與藝術,而是來自於文明——炎黃文明。在這十多年裡,新一代的炎黃人已經完全長大成人,並在開始各個領域發揮作用。責任、忠誠、仁善、崇尚道德與知識、英勇等優秀品質出現在他們的身上,尤其是在藍雨伯國,在這個神的聖地,教會三十年孜孜不倦的教導終於讓這一代人成長了起來。炎黃人這一新的身份因膚色的不同與平等、守禮和仁善的特性,為世人所接受,從某種意義上講,一個民族,一個文明的特徵開始閃現,剩下的就是看看能否發揚光大了。

如今的魏曦,在經過多年的思考或者說多年的思想鬥爭後,下定了自己的決心,文明是主神職,藝術、生命與守護圍繞著它轉動,用以塑造炎黃文明地特性,這是避免與幾位強大神力交惡的最好方法。畢竟在諸神看來,如同半身人神系與精靈神系一樣,一個外來文明建立了一個自身文明的神系而已,膚色與特徵的不同暫時註定了他們的目標的不一致,只要魏曦不大張旗鼓的向侵犯他們的核心利益,這是他們能夠容忍地。

三十年成為弱等神力的存在,並不稀奇,在早期,很多神詆都能夠在十來年就進入這一境界,尤其是如西莉亞女神一般擁有豐饒這樣一個世人不可能規避神職的存在。但是要想再上一步成為中等神力甚至強大神力的存在就難得多了,對於自身領域的理解,信仰之力的飽和,教義的傳承與影響,甚至對於源力的競爭都是因素之一。不過對於魏曦來說這又是很久之後的事情了。

成為弱等神力,魏曦有幸在一次近距離親密接觸到了源力的存在,更進一步瞭解到了本源的成長方式,這也就為神詆暗示了他所選擇的進化道路。神當引領世人一起前行於進化的道路,同樣人的需求也決定了神

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