裡，雖然大多數神祗將這種行為視為偽善與白痴行為，但是一些神祗卻不禁若有所思，強大神力的存在，一言一行都足以在多次元宇宙的歷史上留下濃墨重彩的一筆，豈會無的放矢，哪怕被大家一致諷刺為瘋子的希瑞克，其行為也總脫離不了利益關係！
你們作為我的使者，當教導眾生要始終行走在真善美的大道上，你們當以實際行動來引導他們，而不僅僅是空泛的說教，你們當知道你們的一言一行都代表著我的意志，我的道；你們在世上行我的道時，不可故意讓人知曉，而是要默默的守護我的信徒們，哪怕是無人知道，你們的一言一行也都會在我的眼中，你們的功勞必記錄在冊，在未來得到回報；當信徒們向你們乞求幫助時，你們應給予他們力所能及的幫助，並儘量引導他們找到自我救贖的道路……無疑，神道的道路並不是不在意信仰，而是不願意接受那些不虔誠，或者說暗藏著放抗意識的信仰，雖然也許信徒自己都不知道自己在抗拒，這些些反抗意識完全如同美味佳餚中蘊藏的那些毒素一樣，慢慢潛伏下來，一旦神祗實力變動就可能爆發，貌似強大卻一夕崩潰，菩薩畏因，正是未雨綢繆，佛家信仰本就是願者自願而已，奉獻、感恩與強迫、欺騙的差距自然不用說了。
你們在世間行我的道，就是我的使徒，這必然會使你們獲得超越世俗法律的權利，你們當知道這權利來自於神的恩典與你們引導眾生的責任，你們當盡力照顧神的子民，切不可以此謀求私利；你們需要盡力遵循並引導王者完善世間的法律與制度，當它們阻擋神的道時，你們必須先與王者協商，世俗的權利應當屬於王者，你們要引導王者行走在真善美的大道上，決不能與他們爭奪世俗的權利，除非他們褻du神祗或者無視法律侵犯神的子民……毫無疑問，當教會掌握世俗的大權時，信仰之力將會空前集結，但是就如同最美味的佳餚一般，大量的毒素也會潛伏其中，華夏的神道從來就不追求掌握王權，統御萬民的權利就只屬於天子。同樣華夏的神道也不追求這個世界那樣極端的信仰，哪怕是煞星或者掃把星一類的神祗，也不會因信仰來處罰世人，反而會盡力告之世人避免的辦法，也沒見他們不時隕落不是，可見邪惡並非必須，他們只當自己是維持這個存在規則的管理者而已，反而從庇護的凡人中獲得願力，所以說善惡並無絕對，就看你怎麼做了。
當神的子民遇到惡魔、魔鬼或者其他惡意的傷害時，你們無需害怕，當以神的名保護好神的子民，你們所流的每一滴鮮血都將成為神國美麗的花朵，鋪墊在你們未來不朽的道路上，你們的每一點奉獻都會記錄在名冊中……華夏的神道從來就是一種維護世間秩序與眾生的力量，有神的使者號召反抗暴君的行為同樣不少，甚至還有神直接轉身投影來反抗的，他們同樣從中獲得巨大功德，當然這個操作對如今的魏曦來說就有點難度了，摸著石頭過河就算前面有燈塔也不是誰都能成功的，讓下面人自己乾乾就好很多了。
真善美並不是唯一獲得功德的道，但是魏曦本身到時從來沒有什麼大邪惡的想法，那麼這樣的道無疑還是比較適合他的心意的，畢竟21世紀承平時代的青年，幾個喜歡腥風血雨的世界！而且對於任何存在來說，活著才是一切，從此來看真善美到時最容易獲得認同的，哪怕是邪惡的黑暗精靈，至少他們不會介意人家救他們吧，再說惡魔都可以救贖，黑暗精靈算什麼？
有了目標，自然能夠從泥沙中分辨出真金來，魏曦就從浩浩蕩蕩的信仰大潮中找到並發現了功德願力的影子與簡顯的運用方式。本源並無意志，自然也就無鍾愛一說，時至今日魏曦才終於明白所謂本源的寵兒完全是個笑話。皇天無親，惟德是輔，至聖無私，惟道是從。皇天大道就是一個世界的本源法則，你的功德越多本源自然就越傾向你，一切都只看個人造化與機緣。都說佛教思想，可以度人，難以度世，乃是那個世界本有大道，清晰明白真理無數，妄圖度世晉升自然不易，如同一壯年，本就強壯又能有多少要你幫的？但是這個世界卻不一樣，深淵與地獄的存在已經讓這個宇宙病入膏肓，度世的條件與獎勵自然不同，看看自己，榮光位面嚴格來說救贖都尚未完成，自己就獲得莫大功德，強大神力之境，一蹴而就。從某種意義上講，自己和精靈、矮人甚至獸人諸神一樣，獲得的是深淵與地獄的幫助，然而大道之下自己等神祗卻不得不與之為敵，以求更進一步。
專業的事情交給專家處理，這是二十一世紀公認的最佳作用模式，已是人盡皆知的地步，因此魏曦自己並不苛求成為唯一神，要是神祗真的能夠事事洞悉，樣樣皆精通了，那麼所謂創世