林曉上臺總結髮言：“剛才社長同志說得非常好，我先總結一下，然後就一些問題也談談我的看法。社長的觀點大致三個方面：第一，農民肯定是越來越少的，也就是農業人口向城市轉移越來越多；第二，農業要逐漸實現現代化、產業化；第三，承載著農民及農業的農村必然會有重大從面貌到精神核心的變化，村一級的單位會漸漸消失而變成鄉鎮。我想，在這樣一個預景下，我們現在的新農村建設運動就應該具有著眼未來的設計，確定中心鄉鎮地位，村村不僅通路，不僅是通自來水，以及修建衛生設施、村文化中心，更重要的是打破鄉村的閉塞，輸送現代科技知識，改造鄉風，改造一些不好的舊習，比如說賭博等等。”
林曉簡單地談了一下他的看法，討論接著繼續下去。
在這樣一個熱烈的場面中，林曉開始思索一些深層次的東西。當工業反哺農業的時候，工業文明一些不好的東西是不是會有不好的影響？當城市反哺農村的時候，是不是使得農村走一條簡單模仿城市的道路？
林曉想得不夠成熟，所以沒有說出來討論，但他清楚感覺到在騰龍要介入新農村建設運動中的時候，一定要注意這些問題，那就是要有選擇地保留具農業文明特色的東西。
在經濟發達地區的農村，農民的房屋建設是往往是標準式的洋樓，幾達到地級城市複式樓的水平甚至別墅；在一般的鄉鎮往往是中間一條國道穿過，國道兩旁林立著毫無特色的磚瓦樓房，難道新農村建設就是建設成這個模樣？
事實上，在中國廣大的農村，各地民居極具特色，在刻意挖掘這種傳統建築特色的基礎上，結合現代的理念，預留現代化裝置的空間，不是更好嗎？
顯然，這裡面暗合著一個看似簡單實際上卻非常複雜的問題，如何繼承傳統優良特色，再如何把這傳統優良的東西與現代很好的結合在一起，一個地區有一個地區的特色，文化的挖掘、繼承、保留需要很長的時間去總結，而在迅速的現代化程序中，在人們來不及對舊的進行整理的時候，那麼索性大型推土機推開去，推得一切蕩然無存。漫長的農業文明中所結出的果子，就必然要被工業文明所徹底地代替嗎？農民的生活方式發生改變，與城裡人一樣，那還是農民嗎？
許多農村出身的學子就是要走出農村，不再做農民是他們學習的巨大動力。可是，城市文明讓人崇拜的是科技，崇拜的是鋼鐵，是金錢，城市中人漸漸希都養成用最實際最功利的態度、方式處理工作、生活中的事的時候，這個人類社會還有希望嗎？
林曉心裡隱然得出一個結論，那就是農業不可能成為真正意義上的工業，農業文明不一定就意味著愚昧，意味著落後，農業文明使人崇拜的是土地，是自然，雖然過去敬畏而近乎迷信，然而林曉認為對自然敬畏態度，是應該是人類一直應該持有的態度，從這一點上說，農業文明是人類社會根上的文明。
對於目前馮村的再造，從某一種角度來說，就寄託了林曉對未來發展的一個展望，這是一個偉大的社會實驗，而這個命題顯然不是林曉個人所能解決的，而是像林曉一樣的一群人一代人的努力才可能解決的。這樣一想的時候，林曉迫切地希望姚衛就在身邊，兩個人真是可以好好探討一下。
是啊，林曉已經獲知姚雪的病終於開始全面好轉了，這可真是個好訊息。雖然事過境遷，林曉有時候還會想起姚雪，想起這個愛得衝動的姑娘。每一個人都可能成為另外一個人路標，一旦走過去，就成了記憶，林曉相信經過生死考驗的姚雪對於人生，對於愛情會有更深刻的看法，他也就是姚雪記憶中一個平面的影子。
七月一日，林曉他們如約出發了。雖然新路村的施工在不分日夜的進行，但林曉已經完全放心了，可敬的楚大姐每天可能就閤眼三、四個小時，其他全部的時間都撲在工地上了，林曉為騰龍的每一個員工驕傲和充滿信心。
事業，什麼是事業？事業就是能讓你抵抗外界的誘惑不動搖即使再苦再累都願意去做的，因為事業的回報它不僅僅金錢那麼簡單，是榮譽，是責任，是情感，騰龍的成功就是有這麼一大批有著強烈事業感的人聚集在一起。與他們相比，林曉個人所遭受的一些苦難其實並不算什麼。
第五卷 我為愛情瘋狂 第四章 再向馮村行
離開馮村時，林曉想自己大概再也不會回到這個村落了，馮村，也將成為自己生命旅程中帶有無比奇異色彩的記憶。林曉沒想到是，僅僅是一年之後，他就要率領著一隊人馬重新回到馮村！
再向馮村行，這令林曉怎能不