我的同志，我會回來找他！我對你、對天地發誓！”
他終於把虛弱至極的譚允旦抱上了駱駝。譚允旦半開半闔的眼簾一直望向查海洋，那具屍體依然保持著懷抱的狀態，即便他的懷中已經空空如也。鍾衛紅抱著她，緊緊的抱著她，催促駱駝向遠方走去。
駱駝身後查海洋的屍體越來越遠，漸漸成了一個小黑點，慢慢消失在茫茫荒漠裡。
在她絕望而迷亂的夢境裡，他似乎就在她身後不遠的地方，微笑的看著她。她伸出手想拉住他，他卻剎那間魂飛魄散，消失不見。
85、
獻給查海洋。以及這個為他不眠流淚的夜晚。
《好吧，我們不再一起漫遊》
——拜倫
好吧，我們不再一起漫遊，
消磨這幽深的夜晚，
儘管這顆心仍舊迷戀，
儘管月光還那麼燦爛。
因為利劍能夠磨 劍鞘，
靈魂也把胸膛磨得夠受，
這顆心呵，它得停下來呼吸，
愛情也得有歇息的時候。
雖然夜晚為愛情而降臨，
很快的，很快又是白晝，
但是在這月光的世界，
我們已不再一起漫遊。
86、
因為又一場突如其來的沙暴，35團的同志並沒有找到查海洋的遺體。他們推測是風沙掩埋或移動了他的屍體。
譚允旦被直升機送往軍區總院。她在醫院裡接受了長達一個月的治療，並在此後一年多的時間裡在醫院休養。從羅布荒漠回來後很長的一段時間裡，她一直少言寡語，大部分時間都是沉默的。令人奇怪的是，她並沒有因為查海洋的遇難而落過一滴眼淚。她只是喜歡在大段大段的時間裡，坐在窗前，靜靜看著窗外的一切。
她的眼神似乎在凝望，又似乎空洞的迴旋在某個不可知的世界裡，不知道她的心停在何處。
鍾衛紅在這一年多的時間裡隨部隊解放軍幾次深入孔雀河和塔里木河下游之間的地帶尋找查海洋的遺體，均是無功而返。（炫…書…網）
1979年是一個分水嶺，是譚允旦、查海洋、鍾衛紅和古墓溝墓地命運的轉折點。
從醫院出來以後，譚允旦放棄了跟隨W先生對古墓溝墓地做進一步研究。這意味著她放棄了在這個領域成為全世界最頂尖人物的機會，轉而投入到宋代瓷器鑑定研究工作中。她終身未嫁，並從未給過他人理由。
鍾衛紅始終沒有真正離開羅布荒原。在最後一次尋找查海洋遺體失敗後，他向組織申請，將自己分配在新疆博物館工作。這些年他一直關注著羅布荒原上考古工作的進展情況。他從最基層的管理員，一直做到了博物館館長一職。他嚴謹，認真，在博物館工作尤其是新疆文物研究上取得了不俗的成就。不乏有大膽的姑娘主動追求他，但他始終對此付之一笑，終身未娶。
而古墓溝墓地的發現轟動了全世界。一時間，太陽墓的照片出現在全球各大報刊的醒目位置上。而有關羅布泊的研究迅速成為文化、歷史、考古專家眼中的熱點問題。
這個神秘之地只被輕輕揭開了一角，卻掀起了如此的驚濤駭浪。
87、
寂靜籠罩在我們的帳篷裡。大家默默的看著地面，沒人說話。不知是誰嘟囔了一句“沙暴停了”。此話打破安靜之餘，大家如蒙大赦，紛紛飛奔出去，操傢伙開始幹活。
我混在人群中，積極的跑了出去。在帳篷外李大嘴一把拉住我道：“師妹，今晚咱倆就成親吧，不能再耽擱了。你看譚教授的悲劇，咱們得以史為鑑哪！”
魏大頭冷冷道：“你前有老婆後有於燕燕，要說成親怎麼著也是我，輪不到你吧？”
李大嘴反唇相譏道：“你看於燕燕時不也是一副色迷迷的壞樣？記得當年某人讀恩格斯的《家庭、私有制和國家起源》時大讚普納路亞家庭形態，這人是誰來著？喲，魏博士，你好眼熟啊。”
普納路亞家庭是群婚制的一種，是原始社會排除血親婚配後逐漸發展出來的一種族外婚。它早於對偶婚，通常也被稱為普那路亞婚、族外群婚，非常生猛。
我跟隨大部隊向墓地走去，老魏和李大嘴跟在我身後，還在聒噪不休。我回過頭無奈道：“你們省省吧。我媽說了要我給她找個律師女婿，她就靠這個信念支撐後半生了。”
“另外，”我及時的補充了一句：“我特煩那種在聽譚老師故事時故作堅