目光都集中在罕見的玄色冥衣上，只有李仁熙眼睛上下亂轉打量著乾屍。當大家終於慢慢接受了玄色冥衣這個奇特的事實，從被我們三劍客的驚嚇中逐漸恢復正常時，李仁熙忽然用手指著乾屍的頭部，顫巍巍道：“老師，你看，這個人的眼睛被挖掉了。”
57、
我們的目光齊刷刷望向乾屍頭部，果不其然，在風化完好的面部特徵上，只有眼睛那裡是兩個窟窿。眼睛邊緣周圍十分整齊，顯然被銳器割過，沒有腐肉脫落的痕跡。
也就是說，下葬前，這個女子就被挖掉了眼睛。
在這樣一個尊貴的墓位上，為何卻葬著一個穿黑衣的女子？即便人死入土為安，為何又要挖掉她的眼睛？她屍衣所覆白布上的吐火羅文字，說的究竟是什麼內容？
一連串的問號壓得我們喘不過起來，連譚教授也蹙著眉頭佇立在那裡，久久沉思。
屋子裡的人都靜默不語，顯然都在思考。只有李仁熙東張西望了片刻後，意識到自己也該想點什麼，於是手託下巴，皺眉做起沉思狀。
這時帳篷外響起小王聲嘶力竭的喊聲，當真是玩命的喊的：“沙暴來了，全體回帳篷待命，任何人不得外出。做好防禦工作！”
我們彷彿從夢中驚醒，手忙腳亂的向各自的帳篷跑去。陳偉和譚教授沒忘記將M129蓋好，放在帳篷內安全隱蔽的地方，防止被沙暴侵襲。
剛出了帳篷就感覺到驚天動地的風力，漫天的黃沙將黑夜迫不及待的填滿。我跟小王喊道：“我找不到帳篷了！”
小王喊道：“向前走幾米就到了！你們剛才沒聽到風聲嗎？！”
我邊走邊喊：“沒！我們都在想問題！”
竄進了帳篷後，我抖了抖頭上的沙子，撲簌簌掉下來一片。過了片刻譚教授和於燕燕也鑽了進來。大風夾帶著沙子呼嘯而過，我擔心的看著帳篷，生怕被風颳跑。
於燕燕抿嘴一笑：“別擔心，我們的帳篷是特製的，能抗18級大風。不過會不會被沙子埋住就不知道了。”
我心中一涼，悲傷的想到，考古工作者比普通人多了很多種死法，其中一種就是活埋。
天亮以後，風沙沒有停的趨勢。雖然沒有繼續增強風力，但在戶外能見度仍然極低，說話要靠喊的。這種時候一般就是考古隊的休息時間了。大家紛紛鑽進我們的帳篷，擠成一團準備娛樂。
一來我們的帳篷足夠大，二來於燕燕的吸引力太強，即便停工，也沒見男人們的臉上有沮喪神色，相反倒是神情雀躍，或矜持或諂媚，緊密圍繞於燕燕這個迷人中心。
有人提議猜迷遊戲，有人提議打牌，這時李大嘴清清喉嚨道：“我建議來個全民參與的遊戲吧。”
向志遠譏誚道：“願聞其詳。”
李大嘴微微一笑，胸有成竹，“我們輪流講故事，要親身經歷的。”
此言一出，眾人擊掌叫好，目光紛紛望向於燕燕。這些天當兵的們嘴上都有鐵將軍把門，考古隊的男士費盡九牛二虎之力也沒打聽出於燕燕的個人情況。這個講故事的提議，既讓各位男士有大展身手的舞臺，同時也說不定能讓於燕燕講出自己的故事。就這樣，一個臨時“絕對現場”欄目組臨時成立了。
李大嘴當仁不讓道：“既然是我提出來的，那麼我來第一個講吧。”
以下就是李大嘴講述的故事，名字叫——湘墓智鬥野狗記。
李大嘴在研三的時候，曾奉師命前往湖南某地協助一項考古發掘工作。由於當地地處土家苗族自治州邊緣，當地的很多風土人情都具有鮮明的少數名族特色。當然其中最著名的莫過於“趕屍”。
儘管在我們看來，“趕屍”荒誕不堪，且完全可以用科學來解析，但在當地對此信奉不疑。眾多詭異傳說讓這個擅長下蠱和巫術的民族充滿神秘色彩。但這一切不能阻止勤勞勇敢的李大嘴同志奔赴考古現場，在荒郊野外的墓邊營地住了下來，而且一住就是一個多月時間。
由於有僱傭的當地人進行具體的操作，在沒有露棺和文物前都不需要考古隊員動手，因此李大嘴擔任了非常重要的測繪工作。李大嘴同志實在是聰敏過人，艱難繁重的測繪工作根本難不倒他，故他又自告奮勇擔任了採購工作。每週一次，前往附近的鄉鎮購買食物和生活必需品。
這一日，當他走在鄉間的小路上，忽然覺得有點口渴。附近沒有人家，他以過人的體力忍耐了常人難以忍受的飢渴，終於看到了一個孤零零的院落。於是他走過去想討點水喝。
奇怪的