科醫生討論人腦運轉問題的思想，原因是什麼”？我回答說，老實講，我從沒有想過這個問題，倒不是出於自負，而是由於對我來說這種探索並非一時衝動想施展才華，而是因為我把它看作向整個探索過程中向前邁了一步。我已經在想象中多次實現這一步跨越，隨後才著手將它變成現實。不過我說，如果我“內心的批評家”敢提出這樣一個荒謬而消極的問題，我肯定會和“他”面對面坐下來，給他讀一讀1715年喬治一世頒佈的《取締鬧事法》。
心靈處方
不要老是透過“乞丐和龍王比寶”這種不公平的比較，在腦子裡裝著這樣一幅心像：我不如別人那麼能幹。為自己的勝利而歡慶（無論勝利大小），承認並培養自己的力量，不斷提醒自己：我身上的缺點不是我的錯。
“尊重”這個詞的字面意思是指欣賞有價值的事物和入。為什麼人們在敬畏星星、月亮、浩瀚海洋、花朵和夕陽之美的同時，卻要輕看自己呢？難道創造我們和它們的不是同一個造物主？難道人不是天地間最神奇的創造物？這種對自身價值的欣賞並非自大，除非你認為是你創造了它們、是你付出了創造的部分功勞。不要僅僅因為你沒有正確使用某種產品，就小看它的價值。不要幼稚地因為自己的過錯而指責產品，就像學校裡的學生指責“打字機不會拼寫”一樣。
但是，自尊最大的奧秘在於：開始更多欣賞別人；向任何人都顯示你的尊重。不為別的，因為他們是上帝的孩子，因此是有價值的存在。與人打交道時，停下來想一想。你在與造物主最得意、最獨特的個體創造交往。如果你對待他人時頭腦中認為他們有價值，那麼你的自尊便能迅速提升。因為真正的自尊並非源於你做了什麼大事、有什麼東西、取得了什麼成績，而是源於你對自我的一種欣賞，因為你是上帝的孩子。不過，當你開始意識到這一點時，必然也會得出這樣的結論：出於同樣原因，所有其他人都應該受到欣賞。
這位可憐的採訪者回家後肯定想不通自己是不是該幹採訪這一行，想不通為什麼要乾坐到半夜採訪一個老糊塗了的傻子（這個傻子想象力豐富，還和他爭辯）。如果他讀過《心理控制術》一書，也許還能想得通，不過，正如任何接受過採訪的作家都瞭如指掌的那樣，他遇到的這種情況並不經常發生。不管怎麼說，我和自己進行了這樣一番交談，但一點也不覺得侷促不安，而換做你也不應該窘迫。我相信，把這些“敵對想法”“擬人化”，看成一個與你對面坐著、使你當場下不了臺、但你可以透過解釋你成功的原因而擊敗他的“批評家”，是一種有益的想象力訓練。
自信
信心以成功的經歷為基礎建立。當我們第一次取得一點成就時，很可能只會擁有一點點信心，因為之前我們沒有成功經歷，所以還沒有學會自信。學騎腳踏車、在公共場合發言或者做外科手術，都遵循這一規則。可以說，成功能培養成功。哪怕一點點成就，也能作為取得更大成功的跳板。拳擊選手的經理在為拳師選擇訓練對手時非常謹慎，目的是為了他們的成功經歷能夠呈逐漸上升趨勢。我們也可以運用相同技巧，一開始取得一點點成功，然後逐漸積累成功的經歷。
另一個重要技巧是培養記住昔日成功、忘掉失敗的好習慣。電子計算機和人腦都遵守這樣的運轉方式。透過練習能夠提高打籃球、高爾夫球、拋馬蹄鐵或者推銷技能並取得成功，但之所以成功，並不是因為動作重複本身有某種價值。如果重複有益於成功，我們就會從自己的錯誤而不是成功中學習。比如說，學習拋馬蹄鐵的人拋不中的次數遠多於拋中的次數。如果光憑重複就能提高技能，那麼他的練習應該使他更擅長拋不中，因為他在練習中拋不中的次數居多。然而，儘管拋不中的次數是拋中次數的10倍，透過練習，他拋不中的次數卻在逐漸減少，而拋中的場面卻越來越多地出現。這是因為他頭腦中的計算系統記住了成功嘗試並加以強化，同時忘掉了拋不中的經歷。
電子計算機和我們的成功機制都是透過這種方式學會成功的。
不過，我們大多數人是怎麼做的呢？我們總是記住往日的失敗、忘掉過去一切成功經歷，從而破壞了自信。我們不僅記住失敗，而且透過情緒把失敗銘記在頭腦裡。我們為此而自責，用慚愧和懊悔指責自己（這兩種東西都是特別自負、以自我為中心的情緒），自信由此不見了。
你過去失敗過多少次並不重要，重要的是成功的嘗試，你應該記住它、強化它、留住它。偉大發明家、實業家查爾斯·富蘭克林·克德林說，任何人想成為科學家，